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带有世字的成语

世字的成语带有世字的成语有哪些

经世奇才：具有治理天下的卓越才能的人。
闻名世界：在世界上很出名的意思。
悬壶济世：比喻行医救人。
苟活于世：苟且活命。
未谙世事：形容一个人对社会上的种种事情没有了解，缺乏经验。谙：了解，懂得。
世间万物：世上所有的东西。
举世震惊：1.举：全。举世：全世界。震惊： 2.使大吃一惊。 3.大吃一惊使全世界的人震惊，谁都知道。
欣逢盛世：高兴地赶上这个繁荣的时代。
不谙世事：一般用来形容一个人对社会上的种种事情没有了解，缺乏社会经验。“谙”字读音为：ān，意思为：了解，懂得。
媚于俗世：对于世俗，刻意迎合。常指一些庸俗的人，刻意的没原则地做一些去迎合某些人或者事。
盛世美颜：1. 是夸赞一个人的容颜极美。 2.引申含义是一个人一生中最美的时段。
英才盖世：才：才能；盖世：压倒当世，超出世上所有的。形容超出当代、无与伦比的才能。
深谙世事：深，深深的；谙，懂得；世事，世间的事情，引申为世间事情的本质。深深的懂得世间事情的本质。
闻名于世：全世界都知道，无人不知无人不晓。形容非常著名。
世界闻名：人人都知道的意思全世界的各个地方的人都知道它的名声。
稀世珍宝：世间罕见的珍贵宝物。
世袭罔替：即世袭次数无限、而且承袭者承袭被承袭者的原有爵位。罔替意为不更替；不废除。
世事无常：就是说万事万物都是变化的，没有永远固定不变的东西。
享誉世界：享誉世界的意思是在世界的范围里很有名气、誉满天下。形容在世界上很有名。
传世佳作：世世代代传送的作品，多指对别人文章或者书籍的夸赞。
旷世奇作：相当经典的作品，前无古人后无来者。
举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
世外高人：形容描述者所认为的很厉害、非凡、神奇、脱俗、博学的人，被描述对象在某些方面令描述者折服、景仰、震撼、敬畏。
经世济民：使社会繁荣，百姓安居。
世界之巅：世界的最高顶，主要指我国的喜马拉雅山上的珠穆朗玛峰。
二人世界：两人世界。
世事沧桑：既可指世事无常，物是人非，变化无穷，也可是对过去岁月的怀念和追忆。
世事多舛：多舛是指很多坎坷，即世界上有很多坎坷的事。
人情世故：为人处世的道理：不懂～。
动物世界：整个地球表面分为海洋动物区系和陆栖动物区系。世界陆栖动物一般分为六个界：古北界、新北界、东洋界、热带界、新热带界、大洋洲界。海洋动物一般分为五个区：北极区、北温带区、热带区、南温带区、南极区。
太平盛世：安定、兴盛的时代。
深谙世故：懂得人情世故。
不可一世：自以为在当代没有一个人能比得上。形容狂妄自大到了极点。
为人处世：为人和处世的总称。为人就是做人，“处”就是处理、接触，“世”就是外界的环境以及各种各样的事物。总的意思就是一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法，有积极的、也有负面的。
入世未深：刚刚步入社会还不是很“老练”。
丁兹盛世：赶上了这安定兴盛的时代。
一世风流：一辈子潇洒。
不问世事：不过问闲事。
混世魔王：比喻扰乱世界、给人民带来严重危害的恶人。
华佗在世：形容某人医术高明。
涉世未深：指接触社会，经历的世事还不多，多形容年轻人。
愤世嫉俗：指对黑暗的社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉：憎恨。
惊世骇俗：因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。
涉世太浅：对社会了解深入的太少，所引出来的意思就是容易上当受骗。
盛世年华：安定幸福，富足强盛的年代。
经世致用：指学问必须有益于国事。由明清之际思想家顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。
玩世不恭：不把现实社会放在眼里，对什么事都采取不严肃的态度（不恭：不严肃）。
与世无争：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
风靡世界：事物在整个世界很风行。
恍如隔世：仿佛隔了一世。多感慨因人事变迁很大而感到一切都陌生了。恍：仿佛。世：古指三十年为一世。
流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
世事变迁：指世界上的事情在不断的变化，和记忆里的出入很大。
举世皆敌：身边全部都是你的敌人，说明这个人很孤立。
四世同堂：指祖孙四代共同生活，无一人离世。即曾祖、祖父、父亲、儿子。
泽被后世：泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
盖世英雄：盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
一生一世：一辈子。
世态炎凉：指在别人有钱有势时就巴结，别人无钱无势时就冷淡的现象。世态：社会上对人的态度。炎：热烈。凉：冷淡。
横空出世：形容人或物高大，横在空中，浮出人世，或比喻卓尔不群。
举世瞩目：全世界的人都注视着。
与世长辞：指人去世（多用于敬仰的人）。
官宦世家：官：就是做官。宦：是指资深官员或者是有承袭的官员。所谓的官宦世家就是指家中历代出官员的家庭。
世殊事异：时代不同，事情也不相同。
大千世界：三千大千世界的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心，同一日月所照的东、西、南、北四个洲（人类只住在其中一个洲）为一小世界，合一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中千世界，一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，指释迦牟尼所教化的范围。
世人瞩目：全世界都在关注某事或人。形容人或事非常重要。
隐世无争：世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。
世事难料：世事难料指世间的事情变幻莫测、错综复杂，很难预料到会发生什么事情，常用于表示突如其来的变故或情况、形势的重大改变。
叔季之世：出自《左传》，比喻末世将乱的时代。
旷世奇才：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
世风日下：指社会风气一天不如一天。
立身处世：指做人和在社会上待人接物的种种活动。也说立身行事。
欺世盗名：欺骗世人，窃取名誉。
世外桃源：晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
愤世忌俗：个人对自认为不合理的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
龙腾盛世：（古代）天子脚下泱泱大国一片繁荣景象的时期。现在：借用古代的繁荣之意，表达生活水平高、百姓安居乐业、经济繁荣的景象，即物质、文化生活达到饱和的程度。
世世代代：泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
繁华世界：形容纷纷扰扰的世界。
当世才度：当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。
一世龙门：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
身世坎坷：指生活不顺利或不称心，经历了很多不愉快的事情。
不涉世事：不经历世间事物，形容一个人的封闭和阅历浅薄。
入世太浅：入世是指投身于社会，入世太浅可指人比较单纯尚不受世俗污染太深，也可指人经验不足。
一世枭雄：强横而野心勃勃的人；智勇杰出的人物。
盖世无双：盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。
恍若隔世：表示由于人事变化太大而生的感慨。
世间百态：世界上各种形态。
才华盖世：盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。
违世绝俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
旷世奇恋：持久、让人震撼的恋情。
拔毛济世：指受轻微损失而能有利于世人。
经世之才：经世：经济、济民。称治国安民的才能。
奕世载德：在盛世推行道德。
花花世界：指繁华的地方或寻欢作乐的场所（多含贬义）。清钱彩《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。” 也泛指人世间。清张南庄《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界。”
愤世妒俗：指有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
普世价值：人类共同的价值观。
权倾一世：在当世权力极大，压倒一切人。
盗名欺世：也说欺世盗名。盗取名誉，欺骗世人。
一世情缘：今生今世的缘分。
婆裟世界："娑婆，梵语音译。意译""堪忍""，为释迦牟尼佛教化的世界，此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所，如今谓之现实世界。"。
没世不忘：没齿不忘。
世态万千：世事变化无常计划赶不上变化。
禅世雕龙：指文章世代相传。
稀世之宝：稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。
不经世事：没有为人处世的经验。
世济其美：指后代继承前代的美德。
济世之才：济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
与世无竞：世：世人，周围的人。
极乐世界：也叫净土。佛教幻想的世界。那里没有众苦，但受诸乐，不受尘世污染，故名极乐。因远在西方，故又俗称西天。与“尘世”相对。
救世济民：挽救天下，拯济百姓。
放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
永世不渝：永世是永远，没有尽头；不渝是不会改变。这个词的意思是永远不会改变。
悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
略不世出：谓谋略高明，世所少有。《史记·淮阴侯列传》：“此所謂功無二于天下，而略不世出者也。”《三国志·魏志·武帝纪》“時公兵不滿萬，傷者十二三”南朝宋裴松之注：“魏太祖雖機變無方，略不世出，安有以數千之兵，而得逾時相抗者哉？”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“伏惟聖武英挺，略不世出，料敵制變，萬里無差。”
拔山盖世：盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
悲惨世界：长篇小说。法国雨果作于1862年。穷工人冉阿让为偷一块面包，坐了十九年监狱。出狱后，在一个主教的感化下立志为善。后成为大企业主和市长，做了不少社会改良工作。他救助被遗弃的不幸女工芳汀及其女儿珂赛特，并在1832年的起义中救出身负重伤的青年革命党人马利尤斯。最后孤独而凄惨地离开人世。
与世浮沉：随波逐流，附和世俗。
济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
遁世幽居：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
举世无双：全世界找不到第二个。形容十分稀有。
目空一世：什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
世道人心：社会的风气，人们的思想。
华佗再世：医术就像华佗一样高明，形容医术高超。
并世无两：犹举世无双。
稀世之珍：世间罕见的珍宝。
万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
傲世轻物：傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
没世无闻：指终身不为人知。
待人处世：待人处世，成语，指对待、接待人和处理事情、事物。
乱世红尘：乱世是骚乱，不太平的事道。红尘是闹市的飞尘，借指繁华的社会。那整体意思是骚乱的繁华社会。
艳色绝世：姿色美丽，冠绝当代。
当世无双：当代独一无二，首屈一指。
五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
世事如棋：世界上的事都像棋一样，形容事情变化莫测。《增广贤文》：人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
生生世世：佛教认为众生不断轮回，“生生世世”指每次生在世上的时候，就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代；辈辈。
希世之宝：世上极稀罕极难得的珍宝。
赵国世系：赵国为先秦诸侯国之一。
五世同堂：自身、父亲、祖父、曾祖、高祖五代人同时健在。
不世之材：原意是世上不好找的材料。指举世罕见的人才。
音乐世家：指一个家族中很多成员从事音乐活动的家族。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
旷世杰作：空前绝后的，罕见的杰作.
红尘俗世：　不寻常；不平凡。
举世芳名：指在全世界留下美好的名声。
万世一系：说天下由某人的嫡传子孙掌控，并一代代地传下去。
绝世超伦：绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
旷世无匹：匹：相当。独一无二，异常出色。
泽及万世：泽：恩泽。恩惠可施及子孙万代。形容恩德无量。
世殊时异：世、时：时代；殊、异：不同，差异。指时代不同了。
举世混浊：举：全；混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
功高盖世：功劳极大，当代没人能比。
传世之宝：流传于后世，可子孙后代相继。
世代书香：世世代代都是读书人家。
洞明世事：可以看明白世间各种事情。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
一世长安：一世长乐安宁，就是希望生活能平静、美好的意思。
世禄之家：世禄：世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。
两世为人：指死里逃生，好像重到人世。
愤世疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
三世同堂：三代都健在，都健健康康的在一起。
两世旁人：俗语，汉语词语，地方方言。两个世界的没有关系的人。
真实世界：人们可以看到、听到接触到的世界，被认为是真实的世界。
夙世冤家：1.前世的仇人。形容积怨极深。 2.昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
耦世接俗：随顺世俗。
文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
知人论世：原指为了了解历史人物而论述他的时代背景。后也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
希世之珍：希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
现世安稳：现在安定健康为佳。
希世奇宝：希：稀少；奇：稀罕。世上极稀罕极难得的珍奇宝物。
留芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
不久人世：意思是活不了多久了。
世代簪缨：接连几代都是做高官的仕宦之家。
哗世取宠：犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
今生今世：此生此世。指有生之年。
欺世有术：法术高超，可以欺骗世人。
惊世骇目：指使世人见而惊奇。
苟活人世：浑浑噩噩漫无目的的活着。
世俗之见：世人的庸俗见解。
与世偃仰：偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
与世沉浮：与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
微观世界：通常指电子、质子、中子等肉眼看不到的极微小的物质世界。物理学中，微观物体一般指小于一亿分之一厘米的物体。
一佛出世：犹一佛出世，二佛生天。
饱谙世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
一世繁华：繁华：是指繁荣热闹，指容貌美丽或地位显贵。一般是指家庭或个人长时间地位显贵，家庭繁荣。
世事繁杂：世界上的事头绪多而杂乱。
绝世芳华：绝世，是当世无双，芳华，正在开的美丽的花，喻美人。绝世芳华喻当世中独一无二的美人。
齐世庸人：齐世：同于世俗的；庸人：平庸的人，也指见识短浅的人。比喻与世俗同俯仰或见识短浅的人。
名垂后世：好名声流传的后代。
砺世摩钝：激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。
与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
隔世之感：世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
绝世无双：绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
腼颜人世：腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
没世穷年：犹终生，一辈子。
驰名当世：驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
邈如旷世：仿佛隔了久远的年代。
世芳扯铃：比喻一个人因为意识形态，什么都能扯，讲出来的话没什么道理，比扯铃还扯。也比喻原本善良的人，因为政治而变坏。
遗落世事：指遗忘弃置世俗之事。
举世无敌：世界上没有能胜得过的。
没世难忘：没世：死。一辈子也忘不了。
安乐世界：佛教中指西方极乐世界。是阿弥陀佛所居住的国土。
轨物范世：谓作事物的规范、世人的榜样。
觉人觉世：指启发世人觉悟。
世家子弟：门第高、世代做官人家的子弟。
世俗之言：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
两旁世人：毫不相干的人，与“亲戚朋友”相对，与“路人”、或“陌路人”同义。
轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。
凯隆世家：指那些用于在美度地区内河流域穿梭往来、运送木材的小船。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
举世皆知：举：全；皆：都。全世界的人都知道。
弃情遗世：犹言忘情脱俗。
永生永世：永远：您的教诲我将～铭记在心。
没世不渝：指终身不变。
没世无称：死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。
盛世风华：盛世风华这不是个成语，我们只能称它为词语，因为它并没有典故的来源，是一个组合词，盛世和风华的组合，字面意思就是在繁华世界之中的人、景和事。
曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
世情如纸：世：社会。比喻社会上人情淡薄。
救民济世：挽救天下，拯济百姓。
砺世磨钝：激励世俗，磨炼愚钝。
遁世离俗：指隐居而屏绝世俗往来。
流传于世：在社会上流传，并保留下来。
世扰俗乱：社会骚乱，风气败坏。
世道浇漓：有社会人情冷漠刻薄等意思。
取容当世：比喻博取当权者的欢喜。
饱经世变：指经历了许多人世变故。
命世之才：原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
知名当世：知名：著名、有名。在当代很著名。
希世之才：指世间很少有的人才。
历世磨钝：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。
簪缨世族：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
超世绝伦：超出世人和同辈。
百世流芬：美名永传于后世。同“百世流芳”。
操身行世：犹言立身处世。
俯仰一世：俯仰：一俯一仰之间，表示时间短暂；很快的度过一生。
世风不古：社会风气不像古时那样朴实淳厚了。
玩世不羁：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；羁：束缚。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
避世金马：以之比喻身为朝官而逃避世务。
世路荣枯：世路：生活道路。世间人事经历的兴盛和衰败。
遁世离群：犹言避世独处。
阅人成世：阅：总，合。总众人而成世。
本支百世：指子孙昌盛，百代不衰。
九世之仇：九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
遗臭万世：死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
不经世故：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
功名盖世：功绩和名声都极大，当代没有能相比的。
与世俯仰：随波逐流，附和世俗。
雄视一世：形容称雄于一代。
婆娑世界：娑婆世界，（佛教名词，常被人误认为成“婆娑世界”——善哉，善哉！佛祖不会在意。
聪明一世：表示一个人一辈子聪明。
欺世钓誉：欺骗世人，获得名誉。
敦世厉俗：使民俗敦厚，世风振兴。
久经世故：世俗的，俗气的；老于世故的。
时移世变：时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
济世安邦：济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。
累世通好：世世代代友好往来多指国与国之间。
承平盛世：承平：太平。太平、兴盛的时代。
愤世疾邪：犹愤世嫉俗。
出世超凡：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
久孤于世：有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。
清平世界：清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
年谊世好：年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
世事如常：意指周围的世界没有发生什么大的变化，一切还如平常一样，是我们所熟悉的那样。
遁形远世：犹言避世隐居。
扬名后世：名声传扬到后世。
哗世动俗：用浮夸的言行去惊动世俗之人。
独步当世：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。
世道日衰：世道：社会风气；日：日益；衰：衰败。社会风气一天天地败落。
世态人情：社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
惑世诬民：指蛊惑世人。
黄金世界：形容美好完善的境地。
盖世之才：盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
厉世摩钝：厉：劝勉；钝：鲁钝。指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。
出世离群：指脱离人世。
悬壶问世：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
乱世浮沉：在战乱的年代里颠沛流离的生活。
矫世励俗：矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
见世生苗：比喻眼前就会收效得利。
饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
蜚声世界：蜚声世界是一个汉语词汇，意思是在世界扬名。
大言欺世：说大话空话、欺骗世人的话。
惊世绝俗：指卓绝特异，使世人震动。
百世不易：千秋万代永不改变。
累世通家：累：接连；通家：世交。世世代代互相交好。
阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
世事艰难：比喻人活在这个世界上很不容易，很多事情都很艰难。
万世无疆：形容年代久远。
遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。
避世金门：以之比喻身为朝官而逃避世务。
一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
万世之安：永久的安定、稳固。
垂范百世：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
万世流芳：好名声永远流传。
大同世界：大同世界描绘的社会是人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖的理想社会。
匡时济世：匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
不知世务：不知道当代的情势。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
风行一世：指一个时期在社会上盛行。
十世宥之：宥：赦罪。指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。
钓名欺世：钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。
不世之仇：不世：非凡。指极大的仇恨。
世界银行：国际复兴开发银行的通称。是联合国经营国际金融业务的专门机构。成立于1945年12月。总部设在美国的华盛顿。宗旨是向成员国提供贷款和投资，推进国际贸易均衡发展。我国于1980年加入该机构。
流芳后世：指美名留传于后代。同“流芳百世”。
百世一人：指极难得的人才。
济世经邦：指拯救人世，治理国家。
炎凉世态：炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。
贻笑万世：让千秋万代的人见笑。
入世不深：入世，进入社会。不深，时间短。踏入社会参加工作不久，经验少，见识浅。
生世不谐：谐：和谐、融洽。形容人命运不好。
惊世之作：指令世人震惊的作品。
不通世务：指不了解社会上的情况。
千秋万世：1.千年万年，形容岁月长久。 2.婉言帝王之死。
离世异俗：指超脱世俗。
迍邅之世：迍邅：困顿不得志。指处境艰难的乱世。
旷绝一世：当代没有能相比的。形容举世无双。
金革之世：金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月。
矫世厉俗：改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
百世之利：世世代代长远的利益。
当世取舍：指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。
永世无穷：永世：永远。永远没有穷尽。
孤标傲世：孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
永世其芳：美德长存，永远流传。
世事炎凉：世事：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
万世一时：万世才有这么一个机会。形容机会难得。
盛行于世：在社会上特别流行。
愤世嫉恶：痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
乱世佳人：美国故事片。米高梅影片公司1939年摄制。西·霍华德编剧，维·弗莱明导演，费雯·丽、克拉克·盖博主演。郝思嘉骄纵任性，求爱于艾布礼未成。南北战争爆发后，她的婚姻历经波折，两次寡居。后嫁与玩世不恭的白瑞德，但仍未忘情艾布礼，以致白瑞德愤然出走。
举世无伦：人世间没有可以类比的。
离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。
老于世故：形容富有处世经验（多含贬义）。
遁世无闷：指逃避世俗而心无烦忧。
遁世隐居：指避世而深居不做官。
中天之世：即盛世。用以称赞帝王功德，古时多称尧舜禹三世为中天之世。
经纶济世：指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
睥睨一世：形容目空一切，不可一世。
矫世变俗：指纠正和改变不良的世风民俗。
济时拯世：指拯救时世。
世界大同：大同世界描绘的社会是人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖的理想社会。
穷年累世：形容时间长久。
遗世独立：指超然独立于现实世界之外。宋苏轼《赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”
世掌丝纶：后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
命世之英：多指名望才能为世人所重的人才。
年湮世远：指年代久远。
世轻世重：世：当世。意思是刑罚要根据当时社会情况确定轻重严宽。
盗名暗世：盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。
遁世长往：避世隐居而长期不出。
架空世界：架空世界或架空宇宙是指艺术作品中虚构的世界观，不同于我们身处的真实世界。架空世界也可以被理解为多元宇宙，平行宇宙，交替的历史，圣经故事或画面，甚至未来世界。虚构的宇宙，例如整个虚构的地理，城市，国家，行星，违背真实的世界和它的历史，或者那些功能幻想或科幻小说的概念，如魔法或超光速旅行。
世路风波：世路：生活道路；风波：各种矛盾。指生活中充满各种矛盾。
矜世取宠：谓炫耀才华，博取时誉。宋曾巩《徐复传赞》：“復之文章，存者有《慎習贊》、《困蒙養》等篇，歸於退求諸己，不矜世取寵，余論次復事，頗采其意云。”
世故圆滑：指人能够很好地处理社会关系，顺风使舵。也有狡猾的意思。
济世匡时：济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
世异时移：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
人浮一世：原指人的才德高过所得俸禄的等级，后指工作中人员过多或人多事少。
超凡出世：超越凡俗，离开尘世。
遗世越俗：指超脱世俗。
旷世不羁：旷世：从未有过；羁：束缚。从来不受束缚。旧时指藩属不受管辖。
离世遁上：超脱世俗，回避君上。
七世墨棠：连载小说，作者是怜灵谨棠。
阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
世事纷扰：纷扰：纷乱。形容社会情况混乱。
再世之交：指与人父子两代都结为朋友。
河沙世界：指多如恒河沙数的佛世界。
永世长存：永远存在。
七世子孙：指孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙。
哗世取名：用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。
穷年没世：犹穷年累世。宋秦观《任臣下》：“必有大節而無小過者然後得爲諫諍之臣，則窮年没世不可得其人矣。”
历世摩钝：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。亦作“历世磨钝”。
避世离俗：指逃避浊世，超脱凡俗。
傲睨一世：睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
煊赫世家：形容名声大、声势盛。
百世不磨：名垂久远，永不磨灭。
高世之度：高世：超出世人；度：气度，度量。具有超出世人的气度。
避世墙东：指隐居于市井贩夫之中。
当世儒宗：儒：儒学；宗：为众人所师法的人物，即大师。指当世的儒学大师。
宿世冤家：指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。
遗世忘累：避世隐居而不为世俗之事牵累。
一世师表：足以供一代人效法。
风华浊世：谓佼佼不凡。《儿女英雄传》第三六回：“恰好這日安公子第一個到門拜見……他一看，見是個風華濁世的佳公子，先覺得人如其文。”
遁世遗荣：指避世隐居而抛弃荣华富贵。
乔木世家：乔木：代指贵族、高官。指贵族世家。
欺世惑众：欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。
越凡遗世：脱离凡尘，超脱世俗。《二刻拍案惊奇》卷三七：“每進一巵，侍女們八音齊奏，音調清和，令人有越凡遺世之想。”
遁世绝俗：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
娑婆世界：佛教语。娑婆，梵语音译，意为“堪忍”。“娑婆世界”又名“忍土”，系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。
中千世界：佛家语。佛经谓合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界。参见“三千大千世界”。
花锦世界：指繁华之地。同“花花世界”。
时易世变：时代变迁，世事也不一样。
孤傲一世：一生都比较孤独、冷傲。
内心世界：指人的思想感情，思想境界。
鸿均之世：指天下太平，人心安定。
万世之名：永远不可磨灭的名声。
鬻声钓世：犹言沽名钓誉。
现世现报：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
圆滑世故：圆滑∶形容为人处世善于敷衍、讨好，各方面都应付得很周到。世故∶通达人情，富有待人接物的处世经验。形容人能够很好地处理社会关系，顺风使舵。也有狡猾的意思。
欺世之言：欺骗世人的话。
世智辨聪：八难之一。
世代相传：世代相传指祖祖辈辈传下来。
絶世无双：冠绝当代，独一无二。宋罗大经《鹤林玉露》卷八：“或言壽王妃楊氏之美，絶世無雙。”明李贽《史纲评要·隋纪·炀帝》：“風流巧美，絶世無雙。”《再生缘》第四一回：“千姣百媚花容麗，絶世無雙玉貌妍。”
与世靡争：和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。
众生世间：指从佛界乃至地狱之十界有情。
万世不易：易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
遗世绝俗：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
万世长策：指长远的的策略或极好的计谋。
万世不朽：朽：磨灭。永远不可磨灭。用于对生者的赞颂。
抚世酬物：指治政理事，待人接物。
名门世族：有名望的世家大族。
不晓世务：不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
万世不刊：刊：修改。千秋万世，不用修改。
高世之智：高世：超过世人；智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。
万世轮回：永远在轮回中受苦，不能超脱的意思。
殁世不朽：指身虽死而名声、事业长存。
一世之杰：这个世间上难得的杰出人才。
乱世凶年：时世动乱，年成极坏。
超世之才：有超越世人的才能。
高世之德：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
超然避世：超越人世，隐避人间。
不世之功：不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
隐世绝尘：隐于世间，离绝尘世。
光华世纪：Bright Century Education。
一身五世：一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。
一世风霜：指经历了坎坎坷坷的人生。
不世之略：人间不常有的谋略。
休明盛世：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
傲世轻才：傲慢自负，轻视贤才。
济世安人：拯救时世，安定人民。
并世无双：犹言举世无双。
万世之功：万世不朽的功劳。
厉世磨钝：见“厲世摩鈍”。
愤世嫉邪：愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
华严世界：佛教语。法身佛毘卢遮那的净土。以大莲花中包藏微尘数的世界，故名。见《华严经》卷八。
世人皆知：指很多人都知道。
永世不忘：永世：无穷尽的世代。终身铭记在心，永不忘怀。
半世流离：活在世上的时间有一半居无定所，没有固定的住处，和家人分多聚少，到处漂泊。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
傲世名尚：傲世名尚原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
数世同堂：几代人住在一起不分家。
名垂百世：垂：流传下去。好名声流传后代。
与世沈浮：亦作“與世浮沉”。随波逐流，附和世俗。《史记·游侠列传》：“今拘學或抱咫尺之義，久孤於世，豈若卑論儕俗，與世沈浮而取榮名哉！”宋司马光《右班殿直傳君墓志铭》：“然不能與世浮沉。平視貴要，若無人，故所至齟齬。”清蒲松龄《聊斋志异·商三官》：“然三官之爲人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流；況碌碌與世浮沉者邪！”
本枝百世：指子孙昌盛，百代不衰。
靦颜人世：靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
万世之计：极长久的计划。
世界纪录：世界纪录是指在某一个特定的学科或项目中最好的成绩。一般来说，世界纪录分为体育赛事世界纪录和非体育赛事世界纪录。通常人们说到世界纪录是指体育赛事中的世界纪录。
风靡一世：同“風行一世”。梁启超《生计学学说沿革小史》第八章：“個人主義，漸得勢力，所謂民約説、人權論等，漸風靡一世。”梁启超《近世第一大哲康德之学·学界上康德之位置》：“十八世紀之末葉，所謂僞維新思想者，風靡一世。”
醒世金针：评书传统书目。
华藏世界：佛教指释迦如来真身毘卢舍那佛净土，是佛教的极乐世界，由宝莲花中包藏的无数小世界组成的。
倾世红颜：让世界倾倒的女子，用于形容女子极其美丽。
人世风情：人间，人类社会。
田齐世系：战国初期取代姜齐立国。
四世三公：东汉袁绍，自其高祖至父辈，四代皆有居三公位者，时称“四世三公”。
不肯一世：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。同“不可一世”。
第一世界：见〖第三世界〗。
高世之行：高世：超出尘俗；行：行为，德行。具有超出一般世人的德行。
懒人避世：意为因为懒惰而造成的生活不如意，而想要逃避世俗生活。
处世哲学：指对人对事的根本态度。
秦无二世：开国老臣，却落得腰斩咸阳街头，临死前的诅咒而已。实际上加上子婴，秦算是三世而亡。
世相迷离：就是说世界上的事物错综复杂，难以看出其中的本质。
世俗女人：对待一切东西，看重物质多余精神。
治世龟鉴：元苏天爵撰。
陌世相忘：形容感情的无奈，多数泛指爱情。
处世金针：缝纫、刺绣用的金属针。
觍颜人世：表示丧失节操的人厚脸皮活在世上。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
倾君一世：爱上你一个人，就会爱他一世。
轻世肆志：藐视世俗，放荡心志。
随世沈浮：犹言随俗沉浮。《三国志·蜀志·刘巴传》“問巴消息，稱曰劉君子初，甚敬重焉”裴松之注引《零陵先贤传》：“若令子初隨世沈浮，容悦玄德，交非其人，何足稱爲高士乎？”
超世之功：超越世间的功勋。指功勋卓著。
万世不拔：永远不动摇。
惊世震俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。
旷世逸才：旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
两世爲人：做了两次人。谓死里逃生，好象重到人世。如：他真是两世为人。
金色世界：佛教语。指佛所居住的世界。
公诸于世：1.向社会上公开，使人们知道。 2.也说公诸于众。
世界大战：敌对国家集团之间，在世界范围进行的大规模战争。已经发生的世界大战有第一次世界大战和第二次世界大战。
三皇治世：天皇伏羲，地皇神农，人皇黄帝，天地人三皇治理国家。
世界的王：常象征罪而不是自然的世界。
须弥世界：佛教传说中以须弥山为中心的小世界。
忿世嫉俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
与世长存：和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
不世之谋：非一世所能有的、罕见的、非凡的谋略。
盛世龙腾：在2008年建成，社区管理形式是半封闭式，位于西乡塘科园大道33号。
三世医学：中医术语。
三千世界：1.“三千大千世界”的省称。南朝陈徐陵《孝义寺碑》：“方使三千世界，百亿须弥，同望飞轮，共禀玄德。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“长老曰：‘老僧今年胆大，黄龙山下扎寨；袖中颺起金鎚，打破三千世界。’”详“三千大千世界”。 2.泛指宇宙。唐刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》诗：“二入笙歌云幕下，三千世界雪花中。”详“三千大千世界”。
一世浮沉：一世，就是一辈子，人的一生；沉是比喻消沉，低谷，失意；浮是比喻得意，巅峰，成功。一世沉浮这个词的意思就是说这一辈子有许多起起落落，低谷和巅峰，得意和失意，成功失败。人生没有一帆风顺的，肯定会有风浪。
集体世袭：集体世袭标题为《集体世袭与“权力场”》的文章，指在经济市场化，政治却未民主化的国家中，权力大的人不仅自己很容易成为富翁，他的亲属也可以分享权力之惠。
即即世世：世故；狡猾。
三世因缘：佛语说三世因果，说一个人积德造孽都需要有三个转世来承担，就是你们用三世修来的缘份。
万世之患：永久性的忧患。
喻世明言：即“古今小说”（74页）。
请佛住世：“请佛住世”为普贤菩萨所发的十大愿之一1。
世代交替：某些生物有性生殖和无性生殖交替进行的现象。动物中如水螅，植物中如藻类都有这种现象。
聪明绝世：聪明到了极点，无人能与之相比。
高世之主：世上最好的君主。
间世之英：间世：隔代隔代才有的英雄。
五浊恶世：佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛，充满五种浑浊不净，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。
阿世取荣：指迎合世俗，取悦于人。
眼空一世：犹目空一切。《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“﹝ 秦觀 ﹞腹飽萬言，眼空一世。”
世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
打嘴现世：丢尽了丑。
盛世新声：散曲、戏曲选集。明代人选辑。十二集。
异世修炼：由作家相思无寄所著的一本古典仙侠类小说，连载于潇湘书院。
时移世易：时代变迁，世事也不一样。
口吞三世：佛教语。谓忘记过去、现在、未来。
盗世欺名：欺骗世人，窃取名誉。
盖世太保：法西斯德国的国家秘密警察组织。希特勒曾用它在德国国内及占领区进行大规模的恐怖屠杀。也译作盖斯塔波。[德Gestapo，是Geheime Staatspolizei（国家秘密警察）的缩写]
士之处世：读书人为人处世。
万世先师：这是人们对孔子，或者是对行业开创者的尊称。也称他为素王。对联赞曰：历代文官祖，千古帝王师。
世海他人：指世上不相干的人。
第二世界：见〖第三世界〗。
绝世佳人：绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
惑世盗名：犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。
一世双生：这个世间只出生了两个。
违世异俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
各白世人：白，“别”的音转。互不相干的人。
世纪助攻：1990年意大利世界杯1/8决赛，实力与场面均处于劣势的阿根廷队在第81分钟凭借马拉多纳在三名巴西球员的包夹下助攻卡吉尼亚破门1：：0战胜巴西。
游戏人世：指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
随世沉浮：沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。
三世一爨：见“三世同爨”。
乱世英雄：乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
补天济世：修补苍天，挽回世运。
風行一世：谓一个时期在社会上盛行。胡适《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”郭沫若《反正前后》第一篇：“他们的言论机关便是月刊杂志的《蜀报》。文字是当时风行一世的半解放的闱墨式文章。”
莲花世界：指佛地。佛教所称西方极乐世界。
三世同爨：谓三代人在一起吃饭，和睦共处。
莲华世界：见“莲花世界”。
三世同财：谓三代人和睦共居，不分家产。
现世生苗：谓眼前即可收效。
簪缨世胄：指世代做官的人家.。
二世为人：一解，上辈子和这辈子两代人的为人。二解，上辈子做人死了加上转世之后的这辈子做人一共两辈子的做人经历。三解，这辈子做了很多坏事，下辈子做个好人。
十世宥能：见“十世宥”。
超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
第三世界：指亚洲、非洲、拉丁美洲以及其他地区的发展中国家（总称）。第一世界指超级大国，第二世界指处在超级大国和发展中国家之间的发达国家（总称）。
看破世界：词非雅驯，意却真诚。
做人做世：指在社会上立身行事。
涅盘出世：谓死去活来。郭沫若《创造十年续篇》三：“一会儿要和你道弟称兄，一会儿还要骂得你涅槃出世。”参见“一佛出世，二佛生天”。
十方世界：佛教谓十方无量无边的世界。
济世爱民：匡济艰危世道，恤爱苦难民众。
三世执戟：汉之扬雄于成帝、哀帝、平帝三世为郎官，故称。
以刺世事：来讽刺当世之事。以，表示目的的连词。
超世絶伦：谓杰出不凡，胜过一般。元刘祁《归潜志》卷十二：“自非堅剛不拔之志，超世絶倫之人，其遇憂患、遭廢絀而不變易者，鮮矣哉！”
高世骇俗：高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
三个世界：毛泽东对当代世界战略格局的一种划分。1974年他指出世界已分为三个方面：美国、苏联为第一世界；亚、非、拉和其他地区的发展中国家为第三世界；处于两者之间的发达国家为第二世界。
索诃世界：佛教语。即娑婆世界。索诃，梵语的译音，也译作“娑婆”。意为“能忍”、“堪忍”。索诃世界，又名忍士，系释迦牟尼所教化的三千大千世界之总名。
时移世异：那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
善世不伐：善世不伐意即为世人作善事而不自我矜夸。
云中世界：形容自由自在的快乐世界。
宏观世界：通常指星系、行星及地球上各种肉眼能见到的物质世界。物理学中，宏观物体一般指大于一亿分之一厘米的物体。
百世流芳：美名永传于后世。
垂世不朽：垂世：留传后世；不朽：永不磨灭。名传后世，永不磨灭。
世易时移：时代变迁，世事也不一样。
各别世人：见“各白世人”。
红世魔王：“红世使徒”中有著至高无上的力量的就是“红世魔王”，由于是异世界的庞大存在，想要在世上持续显现就需要大量“存在之力”。
不世之业：不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。
超世絶俗：超出于世俗之外。《世说新语·德行》“﹝ 陳仲舉 ﹞爲豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之”刘孝标注引三国吴谢承《後汉书》：“﹝ 徐穉 ﹞清妙高跱，超世絶俗。”元刘壎《隐居通议·理学三》：“其所得如此，想當時必有超世絶俗之論，惜不傳也。”
疏离世界：影片讲述了在这个互联网的世界里发生了几个小故事。
小千世界：佛教谓以须弥山为中心，七山八海交互绕之，合四大洲日月诸天为一世界，以铁围山为外郭，称一小世界。合一千小世界为小千世界。参阅《大智度论》卷七。参见“大千世界”。
警世戏社：评剧创始时期的艺术班社。
绝世独立：绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
超俗绝世：指超出世俗，无人可比。
世俗还愿：世人祈求子嗣者，祈延寿命者，祈消疾病者，祈解灾难者，祈取功名者，祈安家宅者，祈益资财者，如是等事，第一不可告许宰杀牲牢之愿。
笼鹅家世：指晋书法家王羲之的后裔。
风风世世：见“风风势势”。
風風世世：见“风风势势”。
夙世冤业：1.前世的仇人。形容积怨极深。 2.昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。
举世莫比：人世间没有可以没有可以相比的。形容稀有少见。
世界市场：国际间进行商品交换的市场的总称。
世世生生：指今生、来世以至永世。
遗世絶俗：见“遺世越俗”。
一世之利：天下的利益。
万世不革：革：改，改变。永远不改变。
万世之业：天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
非常世代：就是特殊的年代，比如说裸婚时代《裸婚时代》改编自当下最红的畅销小说《裸婚——80后的新结婚时代》。
雄才盖世：盖：压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超，无与伦比。
敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
违世乖俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
欺世乱俗：欺骗世人，破坏习俗。
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
危言骇世：骇；震惊，害怕。故作惊人之语，使世人听了吃惊。
时移世换：时移：时代变迁。随着时代的变迁，世事也发生了变化。
西方世界：1.即西方净土。 2.泛指西方资本主义发达国家。如美国、英国、法国、日本、澳大利亚等国。
时移世改：时代变了，世事也在改变。
万世之后：特指皇帝死后。
厌世主义：对世界的未来和社会、人生前途丧失信心的态度和观点。认为世界虚幻如梦，有苦无乐，因而感到悲观绝望，甚至认为生不如死，以求解脱。

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