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俗字的成语带有俗字的成语有哪些
庸脂俗粉:借指大众化的女子。也做贬义词比喻只懂得涂脂抹粉,梳妆打扮而庸俗不堪,没有涵养,没有文化的女人。 |
媚于俗世:对于世俗,刻意迎合。常指一些庸俗的人,刻意的没原则地做一些去迎合某些人或者事。 |
出尘脱俗:多用来形容一个人气质好长相好有仙女感觉什么的形容女人较多。 |
清丽脱俗:一般形容女性样貌无比美丽,气质超凡脱俗。 |
艳而不俗:美丽又不俗气。 |
凡夫俗子:泛指平庸的人。 |
愤世嫉俗:指对黑暗的 社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉:憎恨。 |
惊世骇俗:因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。 |
移风易俗:改变旧的风俗习惯。 |
雅俗共赏:形容某些艺术创作优美通俗,各种文化程度和艺术品位的人都能欣赏。 |
通俗易懂:广大人民群众都能懂得。 |
清新脱俗:一般形容女性,身上的气质让人舒畅,新颖不落俗套。 |
超尘脱俗: 超脱凡俗。形容非常高洁,不沾一丝庸俗之气。 |
观风问俗:游览风光并探望人民风俗。 |
不落俗套:不因袭陈旧的格式。 |
入乡随俗:到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。 |
愤世忌俗:个人对自认为不合理的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 |
超凡脱俗:超出常人,脱离凡俗。 |
不同流俗:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 |
矫俗干名:指故意违背世俗去获取名声。 |
违世绝俗:违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。 |
俗不可耐:庸俗得让人无法忍受。 |
愤世妒俗:指有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 |
愚夫俗子:指愚鲁凡俗的人。 |
伤风败俗:败坏风俗。多指道德败坏。唐韩愈《论佛骨表》:“伤风败俗,传笑四方,非细事也。” |
村夫俗子:指粗野鄙俗的人。 |
约定俗成:指某种事物的名称或社会习惯,经过长期的社会实践而被公认,并为大家遵守和沿用。《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。” |
浑俗和光:指与世俗混同,不露锋芒。元王实甫《西厢记》第一本第二折:“老相公在官时浑俗和光。” |
易风随俗:顺从当地的习俗。 |
随俗浮沉:自己没有一定的想法,随着潮流走。 |
时移俗易:移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。 |
俗不伤雅:虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅。 |
俗不堪耐:俗得使人受不了。 |
庸夫俗子:平庸无能,见识浅陋,志趣不高尚的人。 |
屈志从俗:1、指抑制意愿迁就世俗。2、屈原因志投江。纪念他吃粽子。成为风俗习惯。 |
超尘拔俗:形容人品超过一般,不同凡俗。也说超尘出俗。 |
不僧不俗:犹言不三不四,不伦不类。 |
不同凡俗:形容某种事物、或者某种见解,不同于平日里我们习以为常的东西、或者观点。 |
红尘俗世: 不寻常;不平凡。 |
安于故俗:安:习惯,满足于 俗:习俗。形容思想守旧,喜欢按老一套办事。 |
俗谚口碑:俗:通俗。谚:谚语。口碑:指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。 |
愤世疾俗:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 |
粗俗之辈:原指庄稼人或佃农,现在更多指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。 |
俗不可医:俗气已深,不可救药。 |
避世绝俗:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。 |
耦世接俗:随顺世俗。 |
相沿成俗:因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。 |
抗尘走俗:抗:举,引伸为表现;尘:尘世;走:跑;俗:世俗。形容为了名利,到处奔走钻营。 |
改俗迁风:迁:改。改变风俗习气。 |
染风习俗:指受风俗影响而有所习染。 |
风俗习惯:个人或集体的传统风尚、礼节、习性。 |
世俗之见:世人的庸俗见解。 |
凡桃俗李:平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。 |
安居乐俗:居住舒适安逸,习俗称心乐意。 |
未能免俗:没能摆脱开自己不以为然的习俗。 |
混俗和光:同于尘俗,不露锋芒。指不求特异,与世无争。 |
俗缘已尽:好像是说七情六欲已经“丧失”,不再有俗世的七情六欲了。 |
随俗沉浮:顺随世俗,没有己见。 |
采风问俗:采集歌谣,访问风俗。 |
世俗之言:指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。 |
贞不绝俗:谓品性高洁而不与世俗隔绝。 |
阿世媚俗:指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 |
遗风余俗:前代遗留下来的风俗。 |
民淳俗厚:民风质朴敦厚。 |
从俗浮沉:顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
习俗移人:本作“習俗移性”。谓风俗习惯可以改变人的本性。《晏子春秋·杂上二三》:“嬰 聞:汩常移質,習俗移性。”《文选·杨恽<报孙会宗书>》:“安定 山谷之間,昆戎 舊壤,子弟貪鄙,豈習俗之移人哉!”李善 注:“言豈隨懷安貪鄙之俗,而移人之本性者哉!”清 夏燮《<中西纪事>後序》:“嗟嗟,習俗移人,賢者不免;是非所判,行路皆知!” |
诡雅异俗:和雅正相背,与常俗相违。谓异端邪说。 |
遁世离俗:指隐居而屏绝世俗往来。 |
委曲从俗:指曲意迁就,随从世俗。 |
砭庸针俗:指救治凡庸鄙陋。砭:刺。古代用石针扎皮肉治病。 |
世扰俗乱:社会骚乱,风气败坏。 |
扬清厉俗:发扬清操,激励世俗。 |
坐镇雅俗:坐镇:安坐而以德威服人;雅俗:文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人。 |
俗下文字:指为应付世事而写的平庸的应酬文章。 |
遗风旧俗:前代遗留下来的风俗习惯。 |
白丁俗客:白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。 |
入国问俗:国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。 |
伧夫俗吏:是粗野庸俗的人和官吏,出自于钱钟书《围城》三。 |
风移俗变:同“風移俗易”。《周书·儒林传序》:“雖遺風盛業,不逮 魏 晉 之辰,而風移俗變,抑亦近代之美也。” |
俗手伶工:指平凡的乐工。 |
伤化败俗:指败坏教化和风俗。 |
敦世厉俗:使民俗敦厚,世风振兴。 |
变俗易教:改变原有的习俗和教化。 |
化民易俗:教化百姓,改变风俗。 |
调风变俗:犹言移风易俗。 |
哗世动俗:用浮夸的言行去惊动世俗之人。 |
移风改俗:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。 |
矫世励俗:矫世:纠正世风。励:鼓励。改变颓废的世风,鼓励淳厚的民俗。 |
奇风异俗:奇特的习惯和风俗。 |
惊世绝俗:指卓绝特异,使世人震动。 |
遁俗无闷:指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。 |
遗世拔俗:超脱世俗。同“遗世越俗”。 |
凡俗夫子:指平凡无奇的市井俗人;指用佛家观点,指不能看破红尘、舍不下世俗名利的俗人。通常也写作“凡夫俗子”。现在泛指普通平庸的人,普通百姓,没有什么特别本事的人。 |
适俗随时:犹言顺应时俗。 |
避俗趋新:指舍弃旧俗而追求新潮。 |
违时绝俗:违背世俗常情,与众不同。 |
拘俗守常:指受世俗平庸见解的束缚。 |
阿时趋俗:阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
顺时随俗:顺应时势,随从习俗。 |
诽誉在俗:诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。 |
毁风败俗:败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。 |
超然绝俗:高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。 |
负俗之累:因不谐于流俗而受到的讥议。 |
高情迈俗:高情:高雅的情趣;迈:超脱。情致高雅脱俗。 |
离世异俗:指超脱世俗。 |
降心顺俗:降低心志,随顺流俗。 |
简傲绝俗:指高傲而超越世俗。 |
习以成俗:俗:习惯。长期以来就是这样做,成了习俗。 |
败俗伤风:指败坏社会道德风气。 |
俗之所排:世俗之见所排斥的。 |
匡俗济时:匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。 |
风移俗改:同“風移俗易”。《三国志·魏志·杜袭传》“曾祖父 安”裴松之 注引 李氏《先贤行状》:“遷 濟陰 太守,以德讓爲政,風移俗改。” |
末俗流弊:末世的衰败习气和各种弊端。 |
争天抗俗:形容敢于拼搏。 |
礼俗社会:费孝通在《乡土中国》中从社会秩序维持的角度提出的一个概念,它相对于法理社会而言。 |
矫世厉俗:改变颓废的世风,鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。 |
变风易俗:指改变旧的风气和习俗。 |
风俗人情:指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
逴俗绝物:犹言超世绝俗。 |
匡谬正俗:纠正错误,矫正陋习。 |
物殷俗阜:物产丰盛,风俗淳厚。 |
救时厉俗:匡救时弊,纠正风气。 |
离世绝俗:犹言离世异俗。指超脱世俗。 |
庸耳俗目:指学识浅薄的人。 |
移风平俗:转变风气,改变习俗。 |
乱俗伤风:指败坏社会风气。 |
矫世变俗:指纠正和改变不良的世风民俗。 |
轻举绝俗:犹言避世隐居。 |
俗易风移:改变旧的风俗习惯。 |
易俗移风:改变习俗,转移风气。 |
绝尘拔俗:超出尘世,不同凡俗。 |
随俗雅化:随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
卑论侪俗:指降低对自己的要求,迁就流俗。 |
一民同俗:指使人民的思想风俗齐同。 |
达士拔俗:人总是不同凡俗,超人一等。 |
遗世越俗:指超脱世俗。 |
俗语常言:早已在民间流传,至今人们还经常说的话。 |
负俗之讥:因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。 |
匡时济俗:匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。 |
一表非俗:形容人的仪表非比寻常。 |
入境问俗:《礼记·曲礼上》:“入竟(境)而问禁,入国而问俗。”进入别国的境界,先问清他们的禁令;进入别国的都城,先问清他们的风俗。现在说成“入国问禁”和“入境问俗”。 |
飞遁离俗:飞遁:指隐退。指隐退而远离尘俗。 |
化民成俗:教化百姓,使形成良好的风尚。 |
革风易俗:改变风气和习俗。 |
贩夫俗子:贩夫:指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。 |
矫国革俗:匡正国事,改革敝俗。 |
矫国更俗:匡正国事,改革敝俗。同“矫国革俗”。 |
避世离俗:指逃避浊世,超脱凡俗。 |
伤教败俗:指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。 |
流风余俗:指遗留的风气、习俗。 |
雅俗之分:指高雅与低俗的分别。 |
流风遗俗:流传下来的风尚习俗。形容人物虽逝,风范犹存。 |
惊愚骇俗:使愚昧鄙俗之人感到震惊。 |
民情土俗:一个地方的人情世故,风俗习惯。 |
从俗就简:依照通俗的做法,以求简易。 |
入邦问俗:到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。 |
异政殊俗:指偏离正道的政教和风俗。 |
移风革俗:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。 |
敦风厉俗:使民风纯朴敦厚。 |
浇风薄俗:指社会风气轻浮庸俗。 |
遁世绝俗:指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。 |
省俗观风:省:察看。观察各地民情风俗。 |
观风察俗:指观察国风民俗。 |
七情六俗:泛指人之情绪、欲望等。 |
绝国殊俗:绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。 |
变古易俗:改变传统的法制和习俗。 |
清旷超俗:指清明旷达,超脱于世俗之外。 |
遗世绝俗:遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
激贪厉俗:指抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。 |
弃俗出家:放弃世俗出家为僧尼。 |
悯时病俗:指忧虑时俗。 |
变风改俗:指改变旧的风气和习俗。 |
树俗立化:树立风俗教化。 |
入乡问俗:进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。 |
出家弃俗:弃:放弃;俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。 |
移风振俗:改变风气,振兴习俗。 |
违乡负俗:离别家乡,违背世俗。 |
移风移俗:改变旧的风俗习惯。 |
一化齐俗:统一教化,整齐风俗。 |
随俗浮沈:见“隨俗沈浮”。 |
白俗元轻:泛指文笔粗俗浅近,轻浮靡丽。 |
通俗文学:除了历史上的民间文学以外,还包括现实创作的通俗化、大众化,具有较高的商业价值,以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品。又称大众文学、俗文学。与严肃文学、雅文学相对而言。 |
随俗沈浮:谓顺随世俗,没有己见。《晋书·文苑传·王沈》:“王沈 字 彦伯,高平 人也。少有俊才,出於寒素,不能隨俗沈浮,爲時豪所抑。”亦作“隨俗浮沈”。《元史·泰不华传》:“泰不華 尚氣節,不隨俗浮沈。太平 爲臺臣劾去相位,泰不華 獨餞送都門外。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》:“先生領袖名流,主持至計,必能深惟始終,寧忍隨俗浮沈?取舍從違,應早審定。” |
砭庸鍼俗:谓救治凡庸鄙陋。清 龚炜《巢林笔谈·双忠寺碑文》:“其论足以扶教维风,其文足以砭庸鍼俗,卓识大力,一空当世作者。” |
风移俗易:转移风气,改变习俗。汉 王褒《四子讲德论》:“夫樂者感人密深,而風移俗易。”晋 常璩《华阳国志·先贤士女总赞上》:“于是風移俗易,上下兹和。”元 本 高明《琵琶记·旌表》:“斯三人者,朕實嘉之。使四海億兆,皆能儀刑斯人,取法將來,風移俗易,教美化行,唐、虞、三代,誠可追配。” |
世俗女人:对待一切东西,看重物质多余精神。 |
迁风移俗:犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。 |
败俗伤化:指败坏社会道德风气。 |
惊世震俗:世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。 |
省方观俗:观察各地风俗民情。 |
遗俗流风:前代流传给后世的风雅韵事。 |
遗风馀俗:前代遗留下来的风俗。 |
遗俗绝尘:指超脱尘俗而避世隐居。 |
忿世嫉俗:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。 |
俗而不俚:接近风俗却又很文雅(俚:不文雅)。 |
高节迈俗:高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗。气节高尚,超脱世俗。 |
庸俗文化:相对于高级文化而言,带有诙谐、草根、低级趣味、灰色幽默等气息的文化现象。 |
冬至食俗:汉族岁时保健食俗。 |
变容改俗:指改变风貌习俗。 |
欧贵婚俗:“欧贵”是壮音直译,意即“娶婿上门”,欧贵是盛行于驮娘江流域民间一种普遍的婚姻方式,也就是“嫁”男人的意思。 |
贞高绝俗:高尚坚贞的节操超出普通人。 |
愤时嫉俗:愤愤恨,不满;嫉憎恶,仇恨;俗世俗。痛恨憎恶腐朽黑暗的社会现状。 |
相习成俗:见“相習成風”。 |
通俗歌曲:指形式上简洁、单纯,曲调流畅,易于被社会大众接受的歌曲。 |
愤时疾俗:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。 |
违世异俗:违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。 |
体育习俗:顾名思义,就是体育的习惯与风俗的意思。 |
随乡入俗:到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。 |
习非成俗:谓习惯于不好的东西而成风尚。晋 葛洪《抱朴子·疾谬》:“盃觴路酌,絃歌行奏,轉相高尚,習非成俗。” |
习俗移性:风俗习惯可以改变人的习性。 |
超世绝俗:指超出世俗,无人可比。 |
高世骇俗:高世:超出世人;骇:惊吓,震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。 |
积习成俗:一种做法反复多次实施就成了习俗。 |
風俗人情:指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。唐 杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言 燕 赵 间山川夷险,教令风俗人情之所短长,三十年来王师攻击利与不利其所来由,明白如彩画,一一可以目覩。”巴金《雾》四:“她问他关于 日本 的风俗人情。” |
超世絶俗:超出于世俗之外。《世说新语·德行》“﹝ 陳仲舉 ﹞爲 豫章 太守,至,便問 徐孺子 所在,欲先看之”刘孝标 注引 三国 吴 谢承《後汉书》:“﹝ 徐穉 ﹞清妙高跱,超世絶俗。”元 刘壎《隐居通议·理学三》:“其所得如此,想當時必有超世絶俗之論,惜不傳也。” |
流风馀俗:遗留的风气、习俗。 |
超尘出俗:尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
超俗绝世:指超出世俗,无人可比。 |
世俗还愿:世人祈求子嗣者,祈延寿命者,祈消疾病者,祈解灾难者,祈取功名者,祈安家宅者,祈益资财者,如是等事,第一不可告许宰杀牲牢之愿。 |
遗世絶俗:见“遺世越俗”。 |
随俗为变:顺随风俗而变化。 |
風移俗易:转移风气,改变习俗。汉 王褒《四子讲德论》:“夫乐者感人密深,而风移俗易。”晋 常璩《华阳国志·先贤士女总赞上》:“于是风移俗易,上下兹和。”元 本 高明《琵琶记·旌表》:“斯三人者,朕实嘉之。使四海亿兆,皆能仪刑斯人,取法将来,风移俗易,教美化行,唐、虞、三代,诚可追配。” |
违世乖俗:违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。 |
超世拔俗:原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。 |
欺世乱俗:欺骗世人,破坏习俗。 |
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