像模像样 水月镜像 像形夺名 射像止啼 像心像意 依心像意 像心适意 像心如意 像煞有介事 像心称意 三分像人，七分像鬼 三分像人，七分似鬼 趁心像意

像模像样：形容着重或隆重的样子。

水月镜像：水中月，镜中像。喻指一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境。

像片镶嵌：将有重叠影像的多张像片经过纠正。

秀骨清像：形容南朝画家陆探微的绘画风格。

射像止啼：比喻威名远震，使人畏服。

栅格图像：也称光栅图像、栅格图形，是指在空间和亮度上都已经离散化了的图像。

旃檀佛像：见“旃檀瑞像”。

像心称意：指称心满意。

圣像践踏：形容试探人心的方法讲。

依心像意：犹言称心如意。

石像经济：石像经济出处复活节岛的故事，内容房地产经济。

像心像意：指顺遂心愿，合乎心意。

像心如意：指顺心如意。

像心适意：指随心所欲。

像形夺名：比拟其形状，而讹易本名。

图像分割：把图像分成若干个特定的、具有独特性质的区域并提出感兴趣目标的技术和过程。

人物肖像：以单个人为主体的画像或相片。

四天王像：佛教雕塑之一，四天五亦称“护世四天王”。

脾脏显像：脾肿大原因较多，一般可分为5类：即炎症性、充血性、增生性、浸润性、囊肿或肿瘤。脾肿大常伴有贫血、白细胞减少、血小板减少或其他一些血液异常。

人心像海：人心深似海，说明人心很复杂，一个人想什么你是不容易看出来的，像海一样深不可测。

墓碑瓷像：墓碑瓷像艺术品从属于陶瓷艺术品之列，向来是典雅、永恒、细腻的象征，是技术与文化艺术相结合的产物，是一种文化形态，其悠远的历史，凝聚着历代陶工的智慧和心血，表现着中国人民的审美心理历程，展现中华文明的演化进步与发展的历史，展示着中国人民追求美、向往美、颀赏美、表现美、创造美的审美轨迹与华夏民族独有的陶瓷文化内涵，而且一直与人民生活息息相关，所以在中国发展史上也一直占据着不可替代的地位。

三分像人：出自《张协状元·大公资助张协》，形容人长相丑陋，也指人遭疾病相关图书或其折磨后不成人样子。

像模象样：1.郑重；隆重。《儿女英雄传》第二回：“这番調動，老爺可必得像模像樣答上頭的情纔使得呢。”陈世旭《小镇上的将军》：“小镇到处都在盘算和议论着，怎样象模象样地给将军送行。” 2.合格。叶圣陶《李太太的头发》：“婆婆妈妈的一些办法，看待学生象看待自己的女儿或媳妇，唠叨一阵，又温存一阵，哪里象个象模象样的校长！” 3.体面好看。吴组缃《一千八百担》：“从前姓宋的走出一个人来，都是象模象样，有貌有礼的。”

趁心像意：犹言称心如意。指完全合乎心意。趁：满足，遂。趁，通“称”。

镜像技术：集群技术的一种。

玄武雕像：玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。

彩色正像：被摄体颜色呈现同一色的阳图总称。

运动图像：又称“运动图线”。用直观图形和代数方法描述运动变量之间函数关系的一种表述形式。如位移时间图像（st图像）、速度时间图像（vt图像）等。

四棱剪像：剪，用剪子铰；像，相似四棱剪像，物体的棱角像剪刀裁剪的一样整齐。

大势至像：佛教雕塑之一。

龙光瑞像：古 天竺 佛像名。鸠摩罗琰 自古 天竺 负至 龟兹，龟兹 王以妹妻之，后生 鸠摩罗什，罗什 博读大小乘经论。后秦 主 姚兴 弘始 三年入 长安，携像来。晋 末 安帝 义熙 十三年，刘裕 破 后秦 入 长安，躬迎此像还于 江 左，止 龙光寺，故称龙光瑞像。参阁《资持记下三·释僧像》。

善业泥像：祈求善业，禳除恶业。

肖像素描：用艺术手法再现自然人的外貌形象。

物势影像：博弈中的一个影子模型。把人在博弈中的行为特性所指向的同一方向按同特性转换，一个不可复制的现象发生了，给出的这个迹象，就是一个初始状态，这是一个开端、一个边界，一个问题的入口，在这里可以计算未来。

图像合成：图像合成是将多谱段黑白图像经多光谱图像彩色合成而变成彩色图像的处理的一种技术。

狮子佛像：佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。出处《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其抽讲说，乃如雷震。

镜像运动：镜像运动—mirror movements，一侧肢体作随意运动时，另侧肢体几乎同时出现复制的不随意运动。

录像片儿：录像片。

龙门造像：指 龙门 造像记的字体。

带像字的成语第一个字是像的成语第二个字是像的成语第三个字是像的成语第四个字是像的成语