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第一个字是唯的成语

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第一个字是唯的成语和四字词语

唯利是图:也作惟利是图。一心为利,别的什么也不顾:损人利己,~,是资本家的本性。
唯命是从:唯命是听。也作惟命是从。
唯唯诺诺:诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。
唯我独尊:也作惟我独尊。原为佛教用语。《景德传灯录》卷二六相州天平山从漪禅师曾说:“唯我独尊。” 后用以形容极端自高自大。
唯才是举:只要是有才能的人就荐举。推举人才的时候,根据人是否有才能来推举。只有有才能的人,才任用、推举。
唯吾独尊:原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。
唯命是听:也说唯命是从。叫做什么,就做什么。形容绝对服从。《左传·宣公十二年》:“敢不唯命是听。”
唯快不破:只有迅速,速度迅捷,才不能被破,意思是讲究全速,速度越快,胜算越高。
唯妙唯肖:形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。
唯唯否否:唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
唯利是从:一心求利,别的什么都不顾。
唯心所欲:唯是只、唯一的意思!欲是追求、想要的意思!按照字面的理解是只知道追求自己内心想要的东西!也就是形容一个人比较自私从不去考虑他人的感受。
唯唯连声:唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。
唯邻是卜:指找住房应该选择邻居。
唯舞独尊:“唯舞独尊”是说(唯)只有(舞)跳舞/舞蹈是(独)仅有的(尊)尊贵的事情。
唯利是视:以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
唯一无二:没有相同的或没有可以相比的。
唯望君安:只希望你可以平平安安。
唯力是视:唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力。
唯利是趋:一心求利,别的什么都不顾。
唯所欲为:随心所欲,任意而为。
唯利是求:以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
唯乐直言:只喜欢正直的言论。
唯恐不及:只怕不能做。
唯变所适:只有随机应变才能适应各种不同环境的意思。
唯心不易:只有内心的意志观念,是坚定不动摇,不会改变的。
唯食忘忧:人生要经历许多愁苦,只有在吃饭时可以暂时忘却。
唯阿之间:唯、阿:为答应声。比喻差别不大。
唯楚有才:皇上问:“彭浚,你家哪里?”彭浚答:“头顶鸟岭峰,脚踏双凤桥,前有珍珠堆,后有银珠岭,左有金花桥,右有银花桥,小臣住在王子塘。
唯吾知足:最早出现在汉朝的古钱币上,利用了方孔钱中间的那个方孔作“口”字偏旁,上、下、左、右共用一个“口”字,所以后人又称它为“借口钱”。
唯冠至极:意为唯利是图,冠冕堂皇到了极点!形容本来就目的不纯良,却唱得很好听,为了什么高尚的目标!
唯才所宜:不管安排什么人做什么事都非常地合适,都非常地称职。
唯物史观:见〖历史唯物主义〗。
唯心史观:见〖历史唯心主义〗。
唯天可表:只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。
唯成分论:把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念。
唯渐无顿:佛学术语,禅源诸诠三曰:‘若远推宿世,则唯渐无顿。今顿见者,已是多生渐薰而发现也。
唯心主义:哲学中两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的。把客观世界看成是主观意识的体现或产物的叫主观唯心主义,把客观世界看成是客观精神的体现或产物的叫客观唯心主义。
唯物主义:哲学中两大派别之一,认为世界按它的本质来说是物质的,是在人的意识之外,不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的,意识是物质存在的反映,是第二性的。世界是可以认识的。唯物主义经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段。