必死无疑 大难不死，必有后福 必恭必敬 工欲善其事，必先利其器 战必胜，攻必取 言必信，行必果 将欲败之，必姑辅之 物有必至，事有固然 智者千虑，必有一失 香饵之下，必有死鱼 虎生三子，必有一彪 必经之路 必由之路 将欲取之，必先与之 必躬必亲 二者必居其一 必里迟离 必不挠北 事有必至，理有固然 尺之木必有节目 必不得已 必也正名 必操胜券 重赏之下，必有死夫 必争之地 愚者千虑，必有一得 三人行必有我师 必由之地 拟人必于其伦 将欲取之，必姑与之 二虎相斗，必有一伤 二者必取其一 有一利必有一弊 将欲取之，必姑予之 爱之必以其道 积善之家，必有余庆 分久必合，合久必分 重赏之下，必有勇夫 三人行，必有我师 十步之内，必有芳草 人无远虑，必有近忧 有其父必有其子 十室之邑，必有忠信 有是父必有是子

必死无疑：意思是形容某人一定会死，不容任何质疑。出处：因为我知道，这岛的两头都各有一股急流，它们必然会在几海里以外汇合，到那时，我是必死无疑了，而且我也看不出有什么办法可以逃过这场灭顶之灾。（丹尼尔·笛福《鲁宾逊漂流记》）

必必剥剥：象声词。爆裂声。

必有后患：必定为以后留下祸根，自找麻烦。

必争之地：敌对双方非争夺不可的战略要地。

必由之路：指前往某处必定要经过的道路，多用于比喻：信息化是企业现代化的～。

必恭必敬：见〖毕恭毕敬〗。

必不得已：必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

必经之路：经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

必操胜券：操：持，拿；券：凭证；胜券：胜利的把握。一定有胜利的把握。

必不可少：1.绝对需要的。 2.不达到某种目的就不能做成某种事情的。

必得其寿：有崇高品德的人必然能得到与之相应的社会地位，必然得到丰厚的俸禄，必然得到美好的名誉，必然得到长久的寿命。

必不挠北：必定不会失败。《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。” 挠北：败北，作战失败。

必里迟离：阴历九月九日。

必躬必亲：指凡事都要自己经手。

必有一得：意为平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

必然要求：必须的一定要达到的要求。

必也正名：指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

必异规则：一种语音假说。

必由之地：必：一定；由：经过。必定要经过的道路、地方。

必有后福：一个人在遭遇生死磨难之后而有幸活了下来的话，那今后就必定会遇到好的运气、享受幸福人生。

必要劳动：劳动者为维持和再生产劳动力所必须的劳动。劳动力的生产和再生产具有历史性，不同社会历史条件下的必要劳动的大小也不相同。一切剥削阶级总是力图压缩必要劳动部分，以榨取更多的剩余劳动。

必要条件：逻辑关系的一种。如果没有甲，必然没有乙，那么甲就是乙的必要条件。

必要产品：由劳动者的必要劳动生产出来的产品（跟“剩余产品”相对）。

必律不剌：象声词。形容说话、撞击等声音。

必先富民：但凡治理国家的方法，必须首先使百姓富裕起来。

必有一失：必有一失意指不管多聪明的人也一定会出错误。

必有近忧：就会有即将到来的忧患。

必有我师：几个人同行其中必有我的老师。

必固张之：春秋战国时期老子《道德经》中的语句，是必先扩张它的意思。

必然王国：哲学范畴。指人们尚未真正认识客观规律，盲目地受规律支配的境界。在社会领域，又指人们受必然性支配，特别是受自己创造出来的社会关系奴役和支配的社会状态。与“自由王国”相对。

必丢不搭：同“必律不剌”。元 高文秀《黑旋风》第二折：“我这里七留七林行，他那里必丢不搭説。”

必丢仆答：同“必律不剌”。元 无名氏《延安府》第二折：“断事全不如 杜甫，説言语必丢僕答。”

必力不剌：同“必律不剌”。元 李行道《灰阑记》第二折：“这妇人会説话，想是个久惯打官司的，口里必力不剌説上许多，我一些也不懂的。”

必留不剌：同“必律不剌”。元 关汉卿《谢天香》第三折：“相公将必留不剌拄杖相调戯。”

必丢疋搭：同“必律不剌”。元 无名氏《杀狗劝夫》第二折：“越惹他必丢疋搭的嚮駡儿，这一场扑腾腾气。”

必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

必然事件：概率论中把在一定条件下必然发生的事件叫做必然事件。必然事件的概率为1。

必修课程：与“选修课程”相对。

必姑与之：想夺取他一些什么，得先给予。

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