成语查询器

输入框中输入成语,点击开始查询便可开始

带有木字的成语

木字的成语带有木字的成语有哪些

带有木字的成语

依乷附木 入木三分 木已成舟 移花接木 呆若木鸡 草木皆兵 缘木求鱼 圆孔方木 散木不材 木石人心 立木南门 土牛木马 枯木逢春 质木无文 墓木已拱 身将就木 木直中绳 圆木警枕 投木报琼 木头木脑 朽木粪土 行将就木 麻木不仁 梁木其坏 朽木不可雕 木居海处 木形灰心 朽木难雕 木公金母 蠹众木折 古木参天 木人石心 画地刻木 纪渻木鸡 泥塑木雕 呆如木鸡 向阳花木 良禽择木 木心石腹 故家乔木 水源木本 火齐木难 声振林木 朽木死灰 草木俱朽 木本之谊 木本水源 榆木疙瘩 珊瑚木难 木偶衣绣 泥雕木雕 草衣木食 枝木之冠 大兴土木 木梗之患 泰山梁木 木朽蛀生 木强则折 刚毅木讷 亡猿祸木 枯木死灰 草木萧疏 木偶衣冠 木朽不雕 人非草木 木落归本 朽木不雕 槁木死灰 木鸡养到 木讷寡言 枯株朽木 木石鹿豕 朽木生花 寒木春华 乔木世家 木魅山鬼 土木形骸 一草一木 绳锯木断 黑色朽木 木干鸟栖 人非木石 朽木难彫 宰木已拱 腐木不可以为柱 木强敦厚 刻木为鹄 木强少文 风木之悲 青黄沟木 石心木肠 亡猿灾木 死灰槁木 连理之木 水木清华 朽木枯株 盈把之木 盘木朽株 草木黄落 枯木再生 断木掘地 呆似木鸡 徙木为信 独木难支 一木难支 木坏山颓 金口木舌 蜚瓦拔木 教猱升木 木雕泥塑 池鱼林木 草木同腐 蠹众木折,隙大墙坏 异木奇花 鸣于乔木 竹钉木屑 罄山采木 人非土木 木石为徒 鸣雁直木 迁于乔木 守株缘木 谏鼓谤木 心如槁木 草木愚夫 斩竿揭木 择木而处 只见树木,不见森林 朽木粪墙 榆木脑袋 衣赭关木 一木难扶 直木先伐 朽株枯木 山颓木坏 心如木石 竿木逢场 枯木朽株 风木之思 寸木岑楼 竹头木屑 尺之木必有节目 独木不林 穷猿失木 木石心肠 枯木发荣 剡木入窍 诽谤之木 冢木已拱 草木知威 墓木拱矣 削木为吏 依草附木 浮石沉木 拱木不生危 榆木圪垯 登木求鱼 逢场竿木 槃木朽株 花移木接 刻木为吏 倚草附木 八公草木 身非木石 再实之木根必伤 斩木揭竿 铸木镂冰 直木必伐 被赭贯木 枯木生花 榆木脑壳 山木自寇 一丝不线,单木不林 铁心木肠 十围之木,始生如蘖 风木含悲 触石决木 下乔木入幽谷 千头木奴 蠢若木鸡 无源之水,无本之木 独木不成林 蚍蜉撼大木 杜口木舌 十年树木,百年树人 八公山上,草木皆兵 不祥之木 风声鹤唳,草木皆兵 无根之木,无源之水

带有木字的成语和四字词语

木鱼脑袋:比喻人笨,长了个空脑袋,里面什么都没有。
立木为信:意为诚信。
徙木立信:指通过某种手段树立典型,而使公众信服的行为。
草木零落:零落。
提线木偶:古老的传统木偶戏的一种,表演时,艺人用线牵引木偶表演动作。也指任人摆布。
枯木逢春:比喻重获生机。
佳木葱茏:优良的树木郁郁葱葱,形容草木茂盛。
麻木不仁:肢体麻痹,没有感觉,比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
入木三分:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
木桶效应:木桶效应是由美国管理学家彼得提出的。说的是由多块木板构成的木桶,其价值在于其盛水量的多少,但决定木桶盛水量多少的关键因素不是其最长的板块,而是其最短的板块。这就是说任何一个组织,可能面临的一个共同问题,即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的,而劣势部分往往决定整个组织的水平。
木讷迟钝:呆呆的,不善言辞,反应不快、不灵敏。
独木难支:一根木头支持不住高大的房子,比喻一个人的力量难以支撑全局。
萧萧落木:萧萧:风声;草木摇落声。
教猱升木:猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
依草附木:原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
草木皆兵:公元383年,前秦苻坚出兵攻晋,前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望,看到晋兵布阵严整,又望见八公山上的草木,以为都是晋兵,认为遇到了劲敌,因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
移花接木:原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。
缘木求鱼:《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的,就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。
行将就木:快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载,晋公子重耳奔狄,娶季隗,“将适齐,谓季隗曰:‘待我二十五年,不来而后嫁。’对曰:‘我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。’”木:棺材。
独木成舟:独:单独的,一个一根木头可以做成船。
徒木立信:徒 木 立 信[tú][mù][lì][xìn]。
呆若木鸡:死板板的,好像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。《庄子 达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之 似木鸡矣。”
木糠布甸:葡文名称为Serradura,是澳门别具特色的葡式甜品。
空木葬花:移花接木的创始人害怕移花接木落入坏人之手而想出的破解移花接木所用的武功(就像无缺看到之后说的)。
群蚁萃木:众蚂蚁聚集其中的树。
草木枯荣:荣枯:繁茂和枯萎。荣:茂盛。常用来形容草木的茂盛和干枯。
钻木取火:硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。
草木菁菁:草木长的很茂盛,欣欣向荣的意思。
泥雕木雕:用泥土塑造或木头雕刻的偶像。
绳锯木断:比喻力量虽小,只要坚持不懈,事情就能成功。
古木参天:参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
声振林木:形容歌声或乐器声高亢宏亮。
木已成舟:比喻事情已成定局,不能改变。
槁木死灰:枯干的树枝和火熄灭后的冷灰。《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?” 后用以比喻意志消沉,毫无生气。
削木为鐻:说明貌似平平的技艺亦有大学问,想要尽善之定要做足准备,每一个环节都不可以疏漏。
枯木朽株:枯死的树干,朽腐的树桩。比喻老弱的人或衰微的力量。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“则以枯木朽株,树功而不忘。”
朽木难雕:比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
剡木入窍:削尖木头入窍。
竹头木屑:比喻可利用的废物。
圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
构木为巢:以木头或树枝搭建出可以居住的巢穴。以木头或树枝搭建出可以居住的巢穴。具体、严谨的解释应该是:有巢氏教会了人们一种方式,可以使人们不再住在地面上,而是在树上用树枝、树叶建出比较简陋的蓬盖,以此作为人们居住的房子。这是最为原始的房屋,是在树上搭建的。
木直中绳:木材直得合乎拉直的墨线。中,动词,符合、合乎。绳,木匠用以取直,浸满墨汁的线绳。
寒木春华:寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。
人非土木:指人是有思想感情的。
草木黄落:秋天以到,因草木的叶子呈枯黄而掉落。
泥塑木雕:见〖木雕泥塑〗。
木石人心:形容没有感情,不为外物所动。
大兴土木:大规模兴建土木工程,多指盖房子。
心如枯木:心里累的毫无情感波动。如同已经死一般,没有了情感的流动,就像枯死的木头。
木强则折:一味强硬反而会招致失败。
良禽择木:比喻贤者择主而事。
木樨地东:这是北京公交集团线路经过的一个站名。
竹钉木屑:屑:碎末。制造竹木器物剩下的废料。比喻细微的事物。也比喻可利用的废物。
亡猿祸木:比喻欲损人反而害己的行为。
草木年华:像草木一样茂盛的青春年华。
直木必伐:直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
木人石心:形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
土牛木马:泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
榆木疙瘩:坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
池鱼林木:比喻无辜而受连累,遭祸害。
木头木脑:形容呆板、迟钝。
枯木发荣:枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
草木葱茏:形容草木长得碧绿茂盛。
土木形骸:形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
呆如木鸡:呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
墓木已拱:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
揉木为耒:使木弯曲变成耒。
心如槁木:犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
朽木枯株:朽:腐烂;株:露出地面的树桩。枯木头,烂树根。比喻老弱无用的人或衰微的力量。
木讷寡言:木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
草木愚夫:旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
落木萧萧:指落叶被风吹下。秋天的景色。
投木报琼:原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
拔木转石:拔下大树,转动巨石。形容力气极大。
草衣木食:编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。
木鸡养到:木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
削木为吏:意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
刚毅木讷:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
一草一木:比喻极微小的东西。
人非草木:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
草木一秋:草木生一春一秋。
木朽蛀生:朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
断木掘地:上古时代,断木为杵,掘地为臼。虽粗拙,亦适用。
翠木葱茏:草木青翠茂盛。
燧木取火:折下燧木枝,钻木取火。
木强敦厚:人品纯朴忠厚,性格倔强。
一木难支:比喻艰巨的事业不是一个人的力量所能胜任的:众擎易举,~。
木雕泥塑:用木头雕刻或泥土塑造的偶像,形容人呆板或静止不动。也说泥塑木雕。
蠹众木折:蛀虫多了,木 头就要折断。比喻为害的因素多了,会造成危险。《商君书 修权》:“谚曰:‘蠹众而木折,隙大而 墙坏。’故大臣争于私而不顾其民,则下离上。”
纪渻木鸡:修养到家,亦用写呆笨发愣。
八公草木:将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
铸木镂冰:指约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰塊(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫无成效的事情。
水木清华:水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
珊瑚木难:比喻珍贵难得的事物。
散木不材:比喻没有用处的事物。
刻木为鹄:比喻仿效虽不逼真,但还相似。
榆木圪垯:坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
只见树木:一个汉语短语,比喻只看到局部,看不到整体或全部。
榆木脑袋:比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
徙木为信:说到做到,言而有信。
斩木揭竿:揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
平底木屐:平底木屐特指厚底之屐,形似木屐而无齿。
守株缘木:[abbreviation of two idioms:wait for gains as one who stands by a tree stump waiting for more hares to come and dash themselves and do the impossible as one who climbs a tree to catch fish] 守株待兔、缘木求鱼的略语,比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。
朽木粪土:朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
木落归本:犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木魅山鬼:指山林的鬼怪。
木石心肠:形容人心肠硬,不为情感所动。
诽谤之木:诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
木本水源:树的根子,水的源头。比喻事物的根本。
盈把之木:盈:满;木:树。用一把手能握住的小树。比喻仅有小才能的人。
木偶衣冠:木偶而着衣冠。喻装模作样。
墓木拱矣:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
木朽不雕:比喻人不上进,不可造就。
独木不林:一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
四木禽星:角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴。
朽木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
向阳花木:向阳的花木光照条件比较好,春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
直木先伐:直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
罄山采木:把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。《旧五代史·唐书·张延朗传》:“若使罄山採木,竭澤求魚,則地官之教化不行,國本之傷殘益甚,取怨黔首,是黷皇風。”
泰山梁木:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
木公金母:即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
圆孔方木:把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
山有木兮:山有木兮:山上有树木。
质木无文:文章或诗写得质朴。
火齐木难:火齐:宝石名;木难:宝珠名。比喻珍奇难得之物。多指诗文书画等。
身非木石:指自身并不是毫无感情的人。
呆似木鸡:呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
身将就木:指人寿命已经不长,快要进棺材了。
合抱之木:合抱:两臂围拢,形容树粗大。合抱之木,是形容高大的树木。
十年树木:比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
枯木死灰:死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
镶铜木鞋:底部镶铜片的高跟木鞋。
心如木石:心灵像树木石头一样,毫无情感、欲念。
故家乔木:1.指世家的人才、器物必定出众。 2.喻指乡贤。
刻木为吏:意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
木叶旋风:此技能为纯体术,下段踢,威力强劲,还有木叶大旋风,木叶刚力旋风,都是此术延伸过来的。
衣赭关木:穿囚衣,戴刑具。指服刑。
木石鹿豕:形容无知无识。
画地刻木:比喻进监狱,受审讯。
枯木再生:枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
草木知威:连草木都知道他的威名。形容威势极大。
草木萧疏:萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
草繇木条:花草茂盛,树木长大。《史记·夏本纪》:“其土黑坟,草繇木条。”
蜚瓦拔木:形容风力迅猛。
山颓木坏:册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
立木南门:立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
榆木脑壳:比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
金口木舌:以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
斩竿揭木:犹言斩木揭竿。
刻木结绳:年节,一般在每年农历十二月下旬举行,具体日期由各个家族自己卜卦决定,节期长短也视准备的食物多寡而定。
依丱附木:比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。同“依草附木”。
木干鸟栖:指鸟栖树上,至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
川木槿皮:干燥的茎皮或根皮呈半圆筒或圆筒状,长15~25厘米,宽窄及厚薄多不一致,通常宽0.7~1厘米,厚约2毫米。
木叉提婆:梵名Moks!adeva。
寸木岑楼:比喻高低相差悬殊。《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。” 宋朱熹《四书集注》:“若不取其下之平,而升寸木于岑楼之上,则寸木反高,岑楼反卑矣。” 岑楼:尖顶高楼。
木讷近仁:刚强、果敢、质朴、沉默寡言,这几种品质近于仁德。
蠢若木鸡:形容神貌呆笨。
孤木难支:俗语。孤,单独;孤木难支,大楼将要倒塌,不是单独的木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
被赭贯木:穿囚衣,戴刑具。古代囚衣赤褐色,称“赭衣”。刑具加在颈上手上足上,称“三木”。章炳麟《驳康有为论革命书》:“雖 李紱、孫嘉淦 之無過,猶一切被赭貫木以挫辱之。”
连齿木屐:一种鞋底多齿的木拖鞋。
谏鼓谤木:指广开言路,听取各方意见。
浮石沉木:比喻是非颠倒。
刚毅木呐:言语谨慎。
风木之悲:风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。
水清木华:形容园林里池水花木清幽美丽。木:树木。清华:清幽美丽。
异木奇花:珍奇的花草树木。
梁木其坏:对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。
石心木肠:石、木都是硬物,形容坚定不动摇。
一木难扶:大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
草木俱朽:象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
死灰槁木:冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
枯木神功:〖枯木神功〗乃是武功中久已绝传之七大魔功之一,练此魔功之人,七情六欲已完全麻木,行事更不能以常理衡量,练到七、八成火候,全身已练的如同木头一般,普通刀剑,都难伤得了他,练到大成,则宝器亦不可伤。
木强少文:人质朴倔强,不会文饰。
风木之思:比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
木居海处:指外族或少数民族居住在深山海岛。木居,依树而居。
鸣于乔木:比喻仕进达于高位。
木本之谊:谓宗族情义。
整木家装:顾名思义,就是把家居装修所需木制产品组合在一起。这是一个概念,就是为消费者和客户提供一整套家装实木制品的整体风格解决方案。
朽木难彫:比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
斩木为兵:揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。
钻木得火:远古时代的一种取火方法。用钻子钻木,木因摩擦发热而爆出火星。相传 燧人氏 发明。《关尹子·二柱》:“形之所自生者,如钻木得火。” 清 袁枚 《新齐谐·燧人钻火树》:“教 燧人皇帝 钻木取火,以作大烹。” 鲁迅 《南腔北调集·火》:“但是,钻木取火的 燧人氏 却似乎没有犯窃盗罪。” 罗广斌 《在烈火中永生》:“没有墨,就用钻木取火的办法把棉花烧成灰,滴上几滴水,就代替了墨。” 唐 罗隐 《两同书·理乱》:“昔 伯益 凿井, 燧人 钻木。水火之利,於今赖之。”
亡猿灾木:比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
木坏山颓:木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
择木而处:旧时比喻选择贤君明主,为其效命。
木流牛马:木牛流马,为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具,分为木牛与流马。
花移木接:比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
千头木奴:指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉,晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死,对他的儿子说:“汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗:“坐客慇勤为收子,千奴一掬奈吾贫。”
水源木本:水的源头,树的根本。
无本之木:本:树根之意。没有根的树。
草木含悲:形容某人不幸去世(病逝、遭遇不测、飞来横祸),大家感到难过、伤心、痛苦,仿佛草木也在悲伤。
青黄沟木:为无心仕进的典故。
虎座木鼓:上古,人们提及最多的打击乐器就是鼓。
木心石腹:犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
杜口木舌:闭口结舌。形容不敢说话。
木昜水絜:由于海外贸易的推动和航海技术的进步,进入宋代,我国的造船业又进入一个高峰阶段。
山木自寇:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
丁壬化木:运气术语。
黑色朽木:宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。”这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。
卜拉木姓:“山林中生活的人们”。
连理之木:不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
逢场竿木:比喻偶尔凑凑热闹的人。
木头橛子:短木桩。喻指僵化死板。
竿木逢场:悟道在心﹐不拘时地。
触石决木:比喻莽撞蛮干。
鸣雁直木:古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。
桦木皮罐:出自呼伦贝尔市扎赉诺尔。
木星主环:“木星主环”是天文学专有名词。
木运临卯:运气术语。
奇花异木:长得很奇特的花,长得很奇特的木。
乔木世家:乔木:代指贵族、高官。指贵族世家。
穷猿失木:猿被困失栖。喻人流离失所,无家可归。唐 杜甫《寄杜位》诗:“寒日經簷短,窮猿失木悲。”仇兆鳌 注:“窮猿失木,乃歎無家可歸。”
朽木生花:指由枯转荣,比喻事物得以新生。
风木含悲:比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
木樨清露:木樨即通称的桂花,木樨清露也就是桂花香露,为桂花蒸馏所得香液,是古代进贡的御用品。
干木富义:段干木,段干为复姓,名木,河北邱县人。
草木同腐:象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。
木脑纵歌:歌舞盛会或大伙跳舞。
枝木之冠:谓华饰之冠。
东金西木:星命家语。谓生辰的日与时金木相克,其人不孝。
不祥之木:祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
抱木而死:形容人耿介固执,为维护道义不惜去死.。
木匠吊线:木匠吊线——睁一只眼闭一只眼,是一条歇后语。
木梗之患:比喻客死他乡,不得复归故里。
浮石沈木:亦作“浮石沉木”。喻是非颠倒。汉 陆贾《新语·辨惑》:“夫衆口之毁譽,浮石沉木,羣邪所抑,以直爲曲。”《三国志·魏志·孙礼传》:“竊聞衆口鑠金,浮石沈木,三人成市虎,慈母投其杼。”沈,一本作“沉”。清 钱谦益《王奉尝烟客七十寿序》:“文肅 之股肱國本,眉目清流也,而不能免于浮石沉木之口。”
宰木已拱:人死了很久。
木石为徒:指寄情山水,不问世事。
木偶衣绣:给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。
珍贵树木:由省级以上林业主管部门或者其他部门确定的具有重大历史纪念意义、科学研究价值或者年代久远的古树名木、国家禁止、限制出口的珍贵树木以及列入国家重点保护野生植物名录的树木。
百年树木:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
啄木舌散:是一种药物,主治虫牙疼。
枯木生花:枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
盘木朽株:不成材的曲木朽木。比喻劣材。
木秀于林:比喻才能或品行出众的人。
木屑竹头:比喻可利用的废物。
半截鸟木:比喻人在世不久了。
接木移花:暗中更换人或事物来欺骗别人。
木瓜海棠:海棠之一种,结实如木瓜,可食。
木木樗樗:形容呆呆的样子。
角果木叶:为红树科植物角果木的叶。
木乾鸟栖:谓鸟栖树上,至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。《晏子春秋·外篇上十一》:“若此而不得,则臣请輓尸车而寄之於国门外宇溜之下,身不敢饮食,拥辕执輅,木乾鸟栖,袒肉暴骸,以望君愍之。”张纯一 校注:“此喻如鸟栖木,任其乾枯而不移。”
木形灰心:形:形体。比喻不受外物干扰,意志坚定。
神木愣吞:方言。形容失神发呆。
入木透骨:形容很冷,风透入骨头。
棘木之听:谓公卿听讼断狱。
盲龟值木:我们愚痴凡夫被利欲蒙蔽了心眼,就像盲龟一般,无始劫来在爱河欲海之中漂流轮转而不自觉;而我们能够暂时保有人身,比盲龟每百年浮出海面,因缘际会能够穿入浮木的洞孔还要稀有难得。
落叶乔木:落叶乔木,每年秋冬季节或干旱季节叶全部脱落的乔木,一般指温带的落叶乔木,如山楂、梨、苹果、梧桐等。
绛梨木叶:为鼠李科植物薄叶鼠李的叶。
土木之变:明军和瓦剌军的一次战役。1449年,瓦剌首领也先率兵进攻大同、宣府。明英宗率军亲征,在土木堡(今河北怀来东)被俘。史称土木之变。
那木斯莱:那木斯莱又叫“那木斯莲矮”,蒙语意为“开莲花的泡子”或“莲花盛开的湖”。
木入三分:形容书法笔力刚劲有力,也比喻文章或见解深刻、透彻。
端木遗风:指孔子的弟子子贡遗留下来的诚信经商之风。
土反侮木:五行学说里的一种说法。
泥水木作:泥水匠和木匠的活儿。
木威喜芝:真菌类植物木芝的一种。
朽木不雕:朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
荒木义久:处江湖之远而忧其民。
阿木忽郎:古蒙古语。平安。
木讷老人:界尺的别称。
朽株枯木:比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。
塔里木河:中国最大的内流河。位于新疆维吾尔自治区塔里木盆地北部,上游有阿克苏河、喀什噶尔河、叶尔羌河、和田河等,东流注入台特马湖。长约2 179千米。
木下舞琉:16岁女子高中生,因不会打扮被人称作“毒蘑菇”。
失心木偶:没有心的木偶,不以物喜不以己悲,内心麻木,身不由己。
木毬使者:传说可供役使的木球。
木村太一:bb有心事中的人物。
木犹如此:原句为木犹如此,人何以堪。
木头人儿:比喻愚笨或不灵活的人。
木皮散人:明 遗民作家 贾应宠(约公元1590-1676年)的别号。应宠 字 思退、晋蕃、又号 凫西、澹圃,山东 曲阜 人。晚年移居 济宁。在 明 末曾任刑部郎中。告归不久,明 亡。著有《木皮散人鼓词》、《澹圃恒言》、《澹圃诗草》等。鲁迅《坟·题记》:“木皮道人 说得好,‘几年家软刀子割头不觉死’。”按,应为 木皮散人。
木已成灰:比喻时光也随黄河的干涸而逝。
木兰围墙:清代皇帝狩猎之处。
木石良缘:黛玉、宝玉。
青木香圆:一种药名,主治宽中利膈,行滞气,消饮食。
涧饮木食:涧饮木食引申义:形容隐逸之士远离世事,超凡脱俗。
择木而栖:旧时比喻士人选择明君而效力。
木脑盛会:景颇人的传统节日。木脑是景颇语言,大家一起来跳舞的意思。
木朽形秽:朽:腐朽,衰老。比喻内无才学,外观恶俗。
木沉産子:指木化九隆的传说。元 袁桷《椿堂赋》:“木沉产子以成国,树古眩精而为魅。”参见“木化九隆”。
木偶片儿:木偶片。
白桂木根:白桂木根为桑科植物白桂木和桂木的根,具有祛风利湿、活血通络的功效。
木牛流马:三国时诸葛亮制作的运输工具。相传木牛流马就是一种人力独轮车。一说流马是改良的木牛,即人力四轮车。
倚草附木:1.比喻依附有能力或权势的人。 2.指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
北京苗木:有根系和苗干的树苗。
土木之难:见“土木之变”。
桑柘木命:桑柘木是八字纳音为木命中的一种,也可称为“桑柘木命”,对于桑柘木,有关八字命理的古书籍中有记载关于壬子癸丑桑柘木的内容。
柞木饮子:属中医方剂范畴。
不材之木:指不能取材的树,没有什么用处。
尖头木驴:古时攻城战车。六轮,上横大木为脊,长一丈五尺,高八尺,上尖下方,外蒙以生牛皮,内载十人;推逼城下,以攻城作地道。见 明 茅元仪《武备志·军资乘攻二》。
枯株朽木:株:露出地面的树根。朽:腐朽,腐烂。枯死的树桩,腐朽的树木。比喻衰朽的,没有多大用处的人或物。
木化九隆:指 中国 古代西南少数民族 哀牢夷 起源的神话传说。据传 哀牢夷 之祖先有妇人名 沙壹,居于 牢山,尝捕鱼水中,触沉木若有感,因怀妊。生有十男。后沉木化成龙,跃出水面欲见其子。九子见龙惊走,独小子不能去,背龙而坐,龙因舐之。土语谓背为九,坐为隆,故名小子为 九隆。后长大,被推为王。
木刻水印:一种彩色套印技术,用于复制美术品,根据画稿着色浓淡、阴阳向背的不同,分别刻成许多块版,依照色调进行套印或叠印。旧称饾版。
揭竿斩木:陈胜,吴广起义,反抗暴秦。
肝木不疏:凡因肝气失却条达,疏泄功能障碍,导致气郁,气滞等气机失调的病理变化,均可称为肝气不疏。
木面雕刻:木刻艺术的一种。在木的纵剖面上雕刻。参见“木口雕刻”。
桑松木命:一种算命的说法,它根据五行学说和周易学说来推算命运。
三木楼訾:我国古代 北匈奴 的一部。《后汉书·南匈奴传》:“﹝ 建初 ﹞八年,北匈奴 三木楼訾 大人 稽留斯 等率三万八千人、马二万匹、牛羊十餘万,款 五原塞 降。”
木卫凌木:“木卫凌木”是天文学专有名词。
木球使者:同“木毬使者”。传说可供役使的木球。
布袋木偶:木偶戏的一个类别。木偶形体较小,头部连在布袋上,外加戏装。艺人以手伸入布袋,操纵木偶动作。又名手托傀儡。
一元木公:隐语。指瓦松。
木客大冢:春秋 时 越王 勾践 父 允常 的坟墓。
木口雕刻:木刻艺术的一种。在木的横截面上雕刻。鲁迅《集外集拾遗·<近代木刻选集>(2)小引》:“同是柘木,因锯法两样,而所得的板片,也就不同。顺木纹直锯,如箱板或桌面板的是一种,将木纹横断,如砧板的又是一种。前一种较柔,雕刻之际,可以挥凿自如,但不宜于细密,倘细,是很容易碎裂的。后一种是木丝之端,攒聚起来的板片,所以坚,宜于刻细,这便是‘木口雕刻’……和这相对,在箱板式的板片上所刻的,则谓之‘木面雕刻’。”鲁迅《集外集拾遗·<近代木刻选集>(1)小引》:“一七七一年,﹝ 英国 ﹞以初用木口雕刻,即所谓‘白线雕版法’而出现的,是 毕维克。这新法进入 欧洲 大陆,又成了木刻复兴的动机。”
木制酒具:木制酒具在很多少数民族中都颇为流行,藏族、蒙古族、彝族、景颇族、阿昌族都有制作和使用木制酒具的习俗。
朽木粪墙:朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
尖顶木驴:即尖头木驴。
铁脚木鹅:古代测水深浅的工具。
土木之祸:见“土木之变”。
木馒头散:是一种药名,主治风邪入脏,或食毒积热,大便鲜血,疼痛肛出,或久患酒痢者。
寸木难支:寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败,不是一个人的力量所能扭转的。
木头底儿:清 代旗装鞋。因其为木制高底,故名。底高有五分、八分至三寸五分、四寸数种,高底作花盆形,低底作船形。
三尺之木:指琴。
春秋木案:长沙浏城桥一号墓出土的春秋晚期木案,案长44.7厘米、宽27.7厘米、高12厘米。
杖头木偶:以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。
泥水木匠:指泥水匠和木匠。《二十年目睹之怪现状》第十八回:“何妨叫了泥水木匠来,估定了价,大家公派呢?”
木刻符契:刻在木板上的记事符号。
木喜条达:肝脏调和畅达。
斩木橿子:功能主治 理气止痛,消肿。
木本植物:茎内木质部发达,茎干比较坚硬的植物的统称。一般生命过程长,能逐年生长。根据有无主干以及植株的高矮分为乔木和灌木。
木古内町:潮水流入的河川。
木下三郎:旧时 江 南偏僻山区所崇信的神怪。
三大神木:出自忘语小说《凡人修仙传》。
黑木重剑:身具神魔之能的人。
黄金桢木:以黄金桢木来制造各类家具及箱体最为理想。
迁于乔木:迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
棘木之下:古代听讼的地方。
榆木圪墶:坚硬的榆树根。喻思想顽固。葛洛《卫生组长》:“人人都是封建迷信脑袋,像榆木圪墶一样,三斧子五斧子劈不开。”亦作“榆木疙瘩”。《新华文摘》1981年第2期:“罗心刚:‘老夏?你认识?’夏雨:‘岂止认识!是我爸爸,典型的榆木疙瘩脑袋!’”
心非木石:人心不是木头、石块做的。意思是人是有感情的。
木质建材:家庭装修中经常使用的材料。
木沉产子:指木化九隆的传说。
十围之木:事物是由小到大逐渐发展起来的。
風木含悲:见“风木之悲”。
土木工程:房屋、道路、桥梁、海港等工程的统称。
铁心木肠:犹言铁打心肠。
缘木希鱼:见“緣2木求魚”。
木星合月:木星和月亮正好运行到同一经度上,两者距离达到最近的天象。
潮州木雕:广东省 潮州市 的木雕工艺品。多用作建筑装饰和家具装饰。内容有人物、花鸟、山水等。雕刻方法有浮雕、沉雕、通雕、圆雕等。以 潮安、潮阳、揭阳、饶平、普宁、澄海 等县为最发达。
一木之枝:谓细小的木材。亦喻微薄的才力。
古建木工:土建筑装饰装修专业的专业工种之一,专指不利用大型机械,通过刨子,锯条等传统工具与工艺,按古建筑风格用木材进行建造,施工的专业人员,又称木匠。
槃木朽株:不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃,同“盘”。
木版水印:我国传统的刻版印刷方法之一,因用水墨和颜料在木刻版上刷印,故称。主要用以复制书法绘画等艺术作品。
登木求鱼:登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。
冢木已拱:坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
方寸之木:把一寸高的木块放在高楼顶上。
精细木工:木工中的一种,主要从事精细的木工工作,如材料精雕,工艺品雕刻等。
类木行星:行星的一类,物理性质和天体特点跟木星相似,体积大,密度小,自转快,卫星多。包括木星、土星、天王星和海王星。
木羽弩箭:宋 代的一种弩箭。《宋史·兵志十一》:“咸平 元年六月,御前忠佐 石归宋 献木羽弩箭,箭裁尺餘而所激甚远,中鎧甲则簳去而鏃存,牢不可拔。”《宋史·兵志十一》:“隆兴 元年,御降木羽弩箭式,每路依式製箭百万。”
金母木公:金:五行之一,西方属金;木:五行之一,东方属木。指仙人东王公和西王母。比喻年高有才德的人。
桃花心木:常绿乔木,羽状复叶,小叶卵形或卵状披针形,花白色。木材坚硬,色泽美丽,可用来制家具等。原产南美洲。
蟠木朽株:盘曲之木,朽烂之根。比喻无用之材。株,树根。唐 骆宾王《上李少常伯启》:“賓王 蟠木朽株,散樗賤質,牆面難用,灰心易寒。”参见“蟠木”。
手工木工:词义解释:手工木工是土建专业的专业工种之一,专指不利用大型机械,通过刨子,锯条等简单工具以手工的方式用木材为工作对象的人员,又称木匠。
八木天线:由平行的振子天线单元组成的定向天线。日本八木秀次提出,故名。与馈线相接的为有源振子,其后有一单元为反射器,前边有几个单元称引向器。选择各单元长度及其间距,可在指向引向器的方向上获得最大辐射和接收。结构简单,增益高。广泛用于超短波。
木铎金钟:木铎与金钟是同一类型的古代的乐器,只是木铎的舌为木制,金钟即金铎,其舌是用金属制成的。
乌鲁木齐:新疆维吾尔自治区首府。位于准噶尔盆地南沿,天山北麓,面积12000平方公里,人口112万。为西北地区综合性工业城市,自治区政治、经济、文化中心。