如沐春风 栉风沐雨 钗钏盥沐 新沐弹冠 沐猴而冠 衣冠沐猴 土龙沐猴 沐浴膏泽 栉沐风雨 餐风沐雨 三沐三熏 栉霜沐露 沐日浴月 挥沐吐餐 雨沐风餐 握沐吐飱 三沐三薰 沐仁浴义 三衅三沐 三熏三沐 三薰三沐 风栉雨沐 沐雨栉风 沐猴衣冠 沐露沾霜 沐雨经霜 沐雨梳风 沐露梳风 一沐三捉发 一沐三握发

夕颜若沐：若是仿若、像的意思。沫是泡沫的意思。夕颜是薄命花，泡沫虽梦幻美丽但又异常的短暂脆弱。

如沐春风：如同沐浴在春风之中，和暖舒畅。比喻遇到良师诚挚教诲的感受。

沐风栉雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。出处：《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。

焚香沐浴：洗澡并点燃香料。

栉风沐雨：也说沐雨栉风。《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。” 意思是大雨洗发，疾风梳头。后用以形容经常在外面奔波劳碌。栉：梳头发。沐：洗头。

沐猴而冠：沐猴（猕猴）戴帽子。比喻装扮得像人，实际却虚有其表。常用来讽刺依附权势窃据一定权位的人。《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 冠：戴帽子。

沐雨听风：寓意本是最美好的年纪，在美好的希冀中成长，怀着快乐的心态。

沐浴清化：恭维之辞，指蒙受清平的政治教化。

如沐春阳：受到他人的指点，教育，感觉心里舒畅，像吹了春风，晒了春阳一样。

钗钏盥沐：那几个丫鬟负责小姐们的首饰管理、保存，服侍小姐们日常的盥洗沐浴。

风栉雨沐：栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。

沐雨梳风：形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。

沐雨栉风：即“栉风沐雨”

餐风沐雨：餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

沐日浴月：指受日月光华的润泽。

衣冠沐猴：比喻虚有其表，形同傀儡。

三衅三沐：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

握沐吐飱：犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》：“周公 資聖人，而握沐吐飱，下白屋，況下 周公 之人哉！”亦省作“握沐”。明 胡应麟《诗薮·国朝下》：“自 北地、濟南 以峻峭遇物，古人握沐之風，幾於永絶。”

土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。

新沐弹冠：比喻人要洁身自好。

挥沐吐餐：指礼贤下士。

沐露梳风：指受风露轻拂、浸润。

三沐三熏：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

栉沐风雨：风梳发，雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。

沐浴膏泽：指身受别人的恩惠。

沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

沐雨经霜：谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

栉霜沐露：迎着霜，顶着露。形容奔波劳苦。

雨沐风餐：形容在外奔走劳苦，生活不得安定。

三熏三沐：1.多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。 2.表示虔敬。 3.比喻栽培，提携。

沐仁浴义：指受仁义的熏陶。

沐露沾霜：形容饱经霜露辛苦。

纚风沐雨：风吹头，雨洗发。形容奔波辛苦。清 冯桂芬《公启曾协揆》：“執事自西北控東南之議不復可行，恐纚風沐雨正無已時。”

三沐三薰：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

三薰三沐：1.多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。 2.表示虔敬。 3.比喻栽培，提携。

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