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第四个字是听的成语

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第四个字是听的成语和四字词语

悦耳动听:形容比较优美的,让人快乐,安静音乐。
屏息聆听:指很认真地听某人说话,或某种声音,连呼吸这样轻微的动作,也不敢发出.聆听中的聆指人的一种态度,谦虚的,认真的,享受的等等。
闭目塞听:闭起眼睛,堵住耳朵。形容对外界事物不闻不问、不了解。塞(sè)。
危言耸听:故意说些吓人的话,使人听了吃惊。危言:使人吃惊的话。耸听:使人听了感到震动。
屏息谛听:屏住呼吸仔细的听。
混淆视听:用假象或谎言使人们视听混乱,分辨不清是非。
委婉动听:形容声调温和曲折悠扬,漫长而和谐,引起听者共鸣,产生愉悦感。
媚媚动听:形容声音悦耳,说话使人爱听。
闭门塞听:关上房门,堵住耳朵。
耳不旁听:两耳不往旁边听。形容神情十分专注的样子。
唯命是听:也说唯命是从。叫做什么,就做什么。形容绝对服从。《左传·宣公十二年》:“敢不唯命是听。”
娓娓动听:话说得婉转生动,使人喜欢听。
侧耳倾听:侧转头部,使一耳略前略高。形容恭敬地听。
凝神谛听:集中精神聆听某些精神或者声音。
闭耳塞听:比喻对外界事物不闻不问。形容与世隔绝,为贬义,也可形容人不听别人的建议与劝告,一意孤行。
洗耳恭听:形容专心、恭敬地听别人讲话。听人讲话时的客气话。元周权《秋霁》诗:“酒醒谁鼓《松风操》,炷罢炉熏洗耳听。”
凝神静听:聚精会神地听。
侧耳聆听:偏着头,转过耳朵恭恭敬敬听别人讲话。
开张圣听:指要广泛地听取别人的意见。
收视返听:见“收视反听”。
惟命是听:同“唯命是听”。
收视反听:不视不听。指不为外物所惊扰。
虚己以听:形容接受意见的态度诚恳。
言从计听:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
洗耳拱听:请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
伏罂而听:古时,为防止如果城外的敌人从地下面开凿地道进来攻击,于是就在城内挖一口井,埋上一个装酒的大腹小口的坛子(容器)在地下,找一个耳朵很灵敏的人伏在地上去侦听,就能知道敌人挖的洞穴的位置,进而才能准确地对付敌人。
倾耳细听:侧耳留意而听。
倾耳而听:倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
淆乱视听:视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
用心倾听:怀着一颗很安静虔诚的心来听你讲事情,这个词一般形容一个很良好的倾听者。
内视反听:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
倾心聆听:指摒弃杂念,抛去已存在的观点,静下心来专心致志地听取别人的心声。
耳视目听:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
计行言听:行其计,听其言。形容十分信任。
厌闻饫听:指充分听取。
游鱼出听:形容音乐美妙动听。
帘窥壁听:帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看。
侧耳细听:侧着耳朵仔细倾听。
骇人闻听:使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
凝神啼听:集中精神聆听某些精神或者声音。
娓娓可听:说话连续不倦的样子。
谏行言听:直言规劝。
侈人观听:指加强人们在观感听觉上的印象。
迷惑视听:使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
眩视惑听:迷惑人的视听。
非礼勿听:不合乎礼的不去听。
倾耳侧听:指偏着头,转过耳朵恭恭敬敬听别人讲话。亦者指认真听别人的话。
骇人视听:使人目见耳闻感到震惊。
棘木之听:谓公卿听讼断狱。
款言不听:款:通“窾”,空。对于不真实的话不要听信。
侧目倾听:侧转头部,使一耳略前略高。形容恭敬地听。
以正视听:为保证事实的正确理解。
智者善听:有智慧的人善于多听别人说。
帘视壁听:隔帘所见,隔壁所听。谓所得情况没有确切根据。明 郎瑛《七修类稿·诗文·马践犬》:“《芥隱筆記》:歐陽 與同院學士出遊,遇馬踐犬,死於道,公試書其事,同院曰:‘有犬卧於通衢,逸馬蹄而殺之。’公曰:‘使子修史,萬卷未已也。莫若逸馬殺犬於道。’《捫虱詩話》又載此事,爲 穆修 云:‘馬逸,有黄犬遇蹄而斃。’……文意固似 歐陽 者,然據其時,則 穆 在先矣。《芥隱》之言,恐亦簾視壁聽者耶?亦未爲古。”
甜蜜动听:悦人的甜美(如声音或表情方面)
三槐之听:谓由三公受理诉讼。
辘辘远听:车声越听越远。辘辘,车行的声音。
危言悚听:故意说些吓人的话,使人听了吃惊。危言:使人吃惊的话。耸听:使人听了感到震动。
不言之听:即指能听懂言外的意思。