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第二个字是危的成语

第二个字是危的成语什么危什么什么的成语和词语

临危不惧：遇到危难毫不畏惧。
扶危济困：扶助处境危急的人，救济生活困难的人。也说扶危济急、扶危救困。
临危不乱：临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱形容人在危机时刻能够从容面对。
转危为安：从危急转为平安。多指局势、病情等。
濒危动物：濒危动物是指所有由于物种自身的原因或受到人类活动或自然灾害的影响，而有灭绝危险的野生动物物种。从广义上讲，濒危动物泛指珍贵、濒危或稀有的野生动物。
安危冷暖：就是说对某些人非常关心，事无巨细的关心，大事小事都关心。
安危相易：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
临危不俱：遇到危难的时候，一点也不怕
临危不振：指面临危险时一蹶不振。
扶危济贫：扶助处境危急的，生活贫穷的人。
事危累卵：事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
安危与共：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
临危受命：在危难之时接受任命。
见危授命：指在危难的关头，不惜献出自己的生命。《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。” 授命：献出生命。
扶危济急：犹扶危济困。
易危物种：指现存一些快成为濒危物种的生物，是受到环境因素的影响及在中期内可能有比较高的灭绝威胁。
去危就安：离开危险，达到平安。
濒危物种：现存数量稀少，处于灭绝的临界水平的物种，也指最适宜的生态环境发生变化，其生存和繁衍受到严重威胁的物种。如中国的滇金丝猴等物种。
拯危济困：拯救受难的百姓和动乱中的国家。
持危扶颠：扶持危困的局面。
变危为安：变危急为平安。
见危致命：在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
齿危发秀：指年高眉秀。
扶危救困：对处境危急、困难的人给以救济帮助。
临危下石：比喻乘人之危，加以打击。《野叟曝言》第五九回：“水夫人慨然嘆息道：‘……即衣冠名教中，講説道學，誇談經濟者，少甚麽看風使柁、臨危下石之人。’”
扶危拯溺：溺：落水。扶助危难者，救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。
扶危定乱：扶助危难，平定祸乱。
转危爲安：把危险转化为平安。汉刘向《＜战国策＞书录》：“战国之时，君德浅薄，为之谋策者……皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安，运亡为存，亦可喜。”宋杨万里《上寿皇论东宫参决书》：“陛下及太子父子之亲，可以无纤芥之疑矣。古人所谓转败为功，转危为安於此在矣。”明刘基《嘉兴路重修陆宣公书院碑铭》：“况公之言，德宗不尽用也，而仅用其一二，犹足以转危为安，易败为功。”李一《荆宜施鹤光复记》：“三日之内，倘能自知痛悔，先缴枪械，率众来归，尚可转危为安。”
拯危扶溺：救助处于危难艰困中的人。
临危授命：在危急关头勇于献出生命。《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。”
临危致命：在遇到危难时肯豁出性命。
临危效命：面对危急，献出自己的生命。
倾危之士：比喻对国家和人民有很大危险的人。
临危制变：面临危难时紧急应变。《三国志·魏志·明帝纪》：“司馬懿臨危制變，擒淵可計日待也。”北齐刘昼《新论·明权》：“循理守常曰道，臨危制變曰權。”《资治通鉴·唐太宗贞观十九年》：“上至鄴，自爲文祭魏太祖，曰：‘臨危制變，料敵設奇，一將之智有餘，萬乘之才不足。’”
临危不惮：见“臨危不懼”。
扶危持倾：能够挽回颠危的局面，使之转危为安。
阽危之域：阽危：危险；域：境地。危险的境地。
临危履冰：比喻处境艰险。
临危蹈难：临：面对、靠近；蹈：用脚踩。面对危险的局势，勇于赴汤蹈火，慷慨就义。
前危后则：前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。
临危不挠：挠：屈，折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。
临危自计：计：计算。指临到危险时刻只为自己着想。
扶危持颠：扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。
扶危定倾：指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。
临危不顾：临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。
扶危翼倾：指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。
临危不苟：见“臨難不苟”。
临危自悔：遇到危难时自己懊悔。形容意志不坚定。

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