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带有父字的成语

父字的成语带有父字的成语有哪些

认贼作父：比喻把仇敌当作亲人。
夸父追日：古代神话，夸父为了追赶太阳，渴极了，喝了黄河、渭河的水还不够，又往别处去找水，半路上就渴死了。他遗下的木杖，后来变成一片树林，叫做邓林（见于《山海经·海外北经》）。后来用“夸父追日”比喻决心大或不自量力。
父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
父爱如山：父爱深沉稳重如山一般伟大。
乃父之风："“乃”字义为你，你的。""乃父之风""意思是：你父亲的风范。"。
长兄为父：兄长要肩负教育、培育弟妹的责任。
杀父弑母：既杀父亲又杀母亲，形容一个人残忍，没有人性。
夸父逐日：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。
子承父业：儿子继承父亲的事业。
长兄如父：家中父母不在（外出、世故）时，家中的老大要担当起父母的责任，照顾好弟妹尽扶养、教育之责。同时弟弟妹妹，也要像尊敬父亲那样尊敬自己的兄长。
子继父业：儿子继承父亲的事业。
堂叔祖父：曾祖父的亲兄弟的儿子中比祖父年龄小的，即伯叔曾祖父（即族曾祖父）的儿子中比祖父年龄小的，即曾祖父的侄子（即弟子/弟子）中比祖父年龄小的，是祖父的堂弟（即从父弟），是父亲的堂叔父（即从祖父）。
代父从军：代替父亲去参军。
弑父杀母：弑就是杀的意思。封建时代指臣杀君、子杀父母。
杀父之仇：旧时指最大的仇恨。
缇萦救父：缇萦是西汉王朝（公元前206至公元8年）时代的人。她住在山东。她的毅力和勇气，不但使父亲含冤得直，免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动。因而废除这种残酷的肉刑。缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个。淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。淳于意精于医术，替人医病，治愈了很多病人。
枉为人父：不配做父亲，一般是指做父亲品行不端，不能为子女表率，或者不顾骨肉亲情弃子女于不顾。
虎父犬子：父亲出色，儿子一般。
再生父母：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。也说重生父母。
同父异母：同一个父亲但是母亲不同，都与父亲有血缘关系。
衣食父母：踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
父女诗话：“父女诗话”：包括《千山云开》和《我的爱全部由你构成》两本。
父析子荷：父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
章父荐屦：见“章甫薦履”。
乃祖乃父：指祖父和父亲。
夆莫父卣：西周前期的青铜酒器中的盛酒器。
父债子还：父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
江东父老：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
田父献曝：田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
伯曽祖父：曾祖父之兄，是祖父的伯父，是父亲的伯祖父（即从祖祖父）。
谷父蚕母：指传说中的农桑之神。
父严子孝：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
曾外祖父：父亲的外祖父，祖母（奶奶）的父亲。
恩同父母：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
克父伤母：迷信的说法，认为孩子命硬，会克父母，使父母因此受到伤害。
重生父母：喻指对自己有重大恩情的人。
召父杜母：指西汉召信臣和东汉杜诗。他们都曾为南阳太守，且皆有善政，使人民得以休养生息，安居乐业，故南阳人为之语曰：“前有召父，后有杜母。”见《汉书·循吏传·召信臣》、《后汉书·杜诗传》。后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。
子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
父母之邦：指祖国。
父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。
哀哀父母：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
外曾祖父：母亲的祖父，也即外祖父的父亲。
为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
子为父隐：儿子为父亲隐瞒劣迹。
田父之功：比喻两者相争，第三者得利。
无父无君：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
父为子隐：父亲为儿子隐藏劣迹。
邻父之疑：心存偏见而喜欢主观用事的人。
干父之蛊：干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
认仇作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
父系社会：随着社会生产力的发展和男子在生产部门中突出地位的出现，原来男女在氏族中的地位发生重大变化，男子开始占据主导地位。与此同时，婚姻由对偶婚向一夫多妻制过渡，父权制随家庭出现而产生，财产按照父系继承，世系随父系计算。父系氏族制形成后，私有制萌芽、产生。在贫富分化加剧的情况下，阶级对立出现。由此进一步导致原始社会解体，国家开始产生。父系氏族制不同于母系氏族制的本质区别，在于世系按父系计算，财务由子女继承，男子是社会和家庭的核心；他有权支配家庭的财产，也有权支配家的成员。
从祖叔父：祖父亲兄弟（即从祖祖父）的比父亲年幼的儿子，即父亲的堂弟（即从父弟）。
堂伯祖父：曾祖父的亲兄弟的儿子中比祖父年龄大的，即伯叔曾祖父（即族曾祖父）的儿子中比祖父年龄大的，即曾祖父的侄子（即兄子/弟子）中比祖父年龄大的，是祖父的堂兄（即从父兄），是父亲的堂伯父（即从祖父）。
认贼为父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
田父野老：泛指民间百姓。
顽父嚚母：指愚顽暴虐的家长。
从祖祖父：祖父的亲兄弟，是父亲的伯叔父。
父母遗体：人是父母所生，指自己的身体。
田父之获：见“田父之功”。
包氏父子：短篇小说。张天翼作。年发表。公馆仆役老包一心望子成龙。他省吃俭用，借钱供儿子小包上学，可是儿子不思长进，整日与纨绔子弟厮混，曾三次留级。大年三十，老包正与上门讨债的人周旋，学校却派人来通知，小包打架伤人，被学校开除，并要赔偿医药费。老包气得昏倒在地。
从祖王父：祖父的亲兄弟，即父亲的伯父或叔父。
汉阴老父：东汉隐者。不详姓名。
乃父遗风：指其有其父亲的风格特点。乃父旧时称人家的父亲。遗风：余风，余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气。
从曾祖父：1．从曾祖父本义，指的是曾祖父的亲兄弟，是祖父的伯叔父，是父亲的伯叔祖父（即从祖祖父）。
叔曽祖父：曾祖父之弟，是祖父的叔父，是父亲的叔祖父（即从祖祖父）。
田父野叟：同“田夫野老”。金元好问《登封令薛侯去思颂》：“方春勸耕，遭田父野叟於途，慰以農里之言，而勉之孝弟之訓。”
家人父子：1.指一般家庭中的父子。《史记·高祖本纪》：“六年，高祖五日一朝太公，如家人父子礼。” 2.犹言一家人。宋张世南《游宦纪闻》卷八：“﹝ 苏绍叟 ﹞又赋《雨中花》一闋云：‘……叹天生李广，才气无双，不得封侯。榆关万里，一去飘然，片云甚处神州？应悵望，家人父子，重见无由。’”《荡寇志》第八七回：“慧娘道：‘姨夫自有妙算，军营里论不得家人父子，姊姊切不可去乱做，着姨夫收罗不来。’”如：他老人家对我非常亲切，犹如家人父子。
认敌作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
海漂父母：是在海外求学、就业、生子的一类人，这类人的父母还在国内生活，无法团聚，而自己的孩子则国外环境中长大，对父母的感情非常淡漠。
高祖大父：曾祖父的父亲，即祖父的祖父，也即父亲的曾祖父。
三父八母：旧指同居继父、不同居继父、从继母改嫁之继父，合称三父；嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母，合称八母。
公祖父母：见“公祖”。
杀了师父：让大家自由的发挥，没想到大家竟然一致通过……紧接而来的是一连串的误会，自由创作？自由落体？自由发想？自由挥发……不畏外界的眼光，自由发挥依旧咬著牙坚持走自己的路，连问候语都要独树一格：“怎麼样？我们是自．由．发．挥！”。
一过不父：《左传·昭公二十年》：“君一过多矣，何信於谗？”杜预注：“一过，纳建妻。”此谓楚王纳太子建妻，过错已很严重。后因用为典实，以“一过不父”指君父有过，失于父道。宋杨万里《浯溪赋》：“观其一过不父，日杀三庶，其人纪有不斁矣夫。”按，此指唐玄宗纳媳为妃事。
恭敬父母：忧愁、烦劳的意思。
族曾祖父：见“族曾王父”。
柏夷亮父：亦称“柏亮父”。传说为颛顼之师。
君山老父：传说中吹笛于君山的老仙人。
从父姊妹：伯叔父之女。即堂姐妹。
子州支父：传说为尧时隐士。
证父攘羊：谓儿子告发父亲偷羊。典出《论语·子路》：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’”唐刘知几《史通·序传》：“至若盛矜於己，而厚辱其先，此何异证父攘羊、学子名母？”
高祖王父：高祖父，曾祖之父。
拉丁教父：指用拉丁文写作的教父。
三湘父老：湖南位于洞庭湖之南，故称湖南。
族曾王父：亦称“族曾祖父”。父亲的从祖祖父。
儿无常父：谓家族和睦，兄弟辈往来无间。父，长辈。
族祖父母：族祖父与族祖母。
曾祖王父：曾祖父。祖父之父。
傅年父母：古代保育、辅导贵族子女的翁妪。唐沉亚之《异梦录》：“凤（邢凤）卒诗，请曰：‘何为弓弯？’曰：‘妾傅年父母使教妾为此舞。’”
养身父母：抚养儿童成人的非生身父母。
父本类型：是参与杂交的亲本之一。
父紫儿朱：紫、朱：旧时指官服。唐朝，三品以上官员穿紫有，五品以上者着朱服。指父子都做了大官。
从父兄弟：父亲的亲兄弟的儿子，即伯叔父的儿子，即父亲的侄子（即兄子/弟子），现称堂兄弟。
严父慈母：严厉的父亲，慈祥的母亲。
父爱主义：指像父亲那样行为，或对待他人像家长对待孩子一样。
卖身葬父：指董永，少年丧母，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用这个故事。

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